581這是要扯旗造反了？(1/2)

    “法律依據？”眾人大概明白了章澤天的意思，卻沒有人接口。

    現在大文朝的縣官，處理起一縣的政務來，總體是比較輕鬆的，每年的稅糧可以委派下麵的吏員和鄉紳收起來，發生了刑事案件則派手下的快班去偵破，有人遞狀紙打官司時就升堂問案，然後進行判決——多數不理會律法，隨心所欲地按照民間風俗判決也沒問題。

    至於剩下的事情，除了科舉等比較固定的公事，其他就隻剩一些迎來送往的官方應酬了。若能把心思多放一些在學校教育、農田水利等方麵，便是相當不錯的能吏了，往往便會留下一個青天大老爺的名號。

    如果能夠在任上為百姓修建一處水利設施，或者橋梁道路什麽的，便會被千古傳誦，比如後世的“蘇堤”、“某公橋”等，都是這樣的。當然，像錢塘江那樣的工程，就不是一個普通的地方官能夠得到的命名了。

    這種完全放羊式的管理，互助會當然無法接受。

    互助會目前的民政管理，已經把治安分離出來，但剩餘部分卻仍舊沒有細致的分工，仍然是眉毛胡子一把抓。而且就像前文所述，管理上並沒有清晰的管理條文，隻是由章澤天給出一些大方向上的指導，然後就叫下麵的人摸索著去做事，遇到問題再逐一解決。

    現在那些年輕的民政管理人員，就是因為把握不好政策走向，做起事來往往無所適從，才惹出來不少亂子。

    在傳統農業社會，很多問題都有成規，即使沒有地方官的參與，絕大多數問題民間也有解決的辦法。但互助會已經在許多方麵對原有的社會結構和經濟結構做了改變，那些經曆了兵亂的地區更是被打散了原有社會結構，一切都要重建，事情千頭萬緒，即墨和膠南的經驗在許多方麵都無法借鑒，如果不出亂子都說不過去。

    章澤天提到的做事的法則，便是重建社會秩序的指導原則，同時也是處理諸多民政事務的依據。事情如果有了明確的依據，多數難題都會迎刃而解，地方上的亂象也就可以平息了。

    章澤天沒有提豎旗獨立的事情，也沒有提立法的名分大義，在場眾人也不知道是沒想到這件事，還是有意避開了這個話題，都把注意力集中到了立法的具體章程上。

    章澤天道：“我已經開始讓人匯總各地遇到的民政問題，這次召開會員代表大會，就是要對這些問題進行討論，分別給出處理辦法，然後匯總成冊，下發到各級民政事務官手中，作為處置類似問題的依據。想必有了這些成文的條款，民政上的事情就會輕鬆得多了。”

    “由大家商量著來？那萬一商量出來的辦法不可行，惹出來的亂子不是更大嗎？”孫少傑問道。大事不可決之於眾，這是千年以來統治者總結出來的鐵律，上至朝堂，下至百姓，無不如此。

    田旭搖頭道：“不然。我們幾人雖然經曆都足夠豐富，但具體到某些事情上，仍然不一定就比別人都高明。所謂兼聽則明偏聽則暗，大家一起商量出來的辦法，即使不是最好的，總也不會是最差的，壞也壞不到哪裏去。再說了，我們不是也可以參與商討嗎？如果我們有更合理的辦法，隻要說服了別人，也不是不能采納啊。”㊣ωWW.メ伍2⓪メＳ.С○м҈

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