這和尚身披淺紅袈裟，頭戴山子帽，顯得頗為富態。

    他身邊的和尚大多穿著褐衣，沒有戴僧帽，就這麽『露』出青『色』的頭皮，頭皮上也沒有結疤——再過兩三百年才會出現點戒疤這種不壤的傳戒方式。

    這時候的林寺還不是禪宗的下，住持宏泰就是律宗的，他身邊的和尚也是有禪宗有律宗，得等到“革律為禪”之後，林寺才能正式稱為“禪寺”。

    嗯，律宗的高僧也可以稱為律師，比如律宗的中興之祖大智律師。

    宏泰來到韓向陽麵前，微微抬頭看著韓向陽的眼睛，出聲問道：“未知先生來此，還請入靜室詳談。”

    沒有稱檀越，是因為韓向陽沒有給香油錢。檀越與和尚之間是布施者與受施者的關係，叫你一聲檀越施主，那就意味著要你布施了。

    韓向陽此來不知是敵是友，宏泰能稱一聲先生，還是看在陳佑的麵子上。

    當然了，陳佑的麵子也不好使，好使的是陳佑手底下抓著的權力。

    穿過殿堂來到一處靜室，分了主客坐下之後，宏泰揮手將其餘僧眾都趕了出去，隻留下兩個沙彌伺候著。

    安靜了一會兒，宏泰率先開口：“不知道陳詹事叫先生來，是有什麽吩咐？”

    韓向陽略一沉『吟』，決定開門見山：“我來時，見山下阡陌縱橫，那都是貴寺土地吧？”

    宏泰一聽，頓時心生警惕，低聲宣了一聲佛號，口中道：“我佛慈悲，那些田地皆是貧苦百姓在種，總算能養活了一家人。”

    答非所問。

    韓向陽心中冷笑，嘴上問道：“不知佃租幾何？”

    宏泰看都不看韓向陽，手中轉著念珠，絲毫沒有停頓地道：“我佛慈悲，這租子卻是從未收過。隻是種地的皆是信眾，平日裏添一些香油供奉佛祖菩薩，貧道等人也不能攔著。”

    沒成想這和尚臉皮這麽厚！

    韓向陽深吸一口氣，決定不同他爭辯，直指問題核心：“貴寺田地如此之多，不知這稅賦交在何處？”

    原來是為了錢！

    宏泰歎了口氣，低垂眼瞼，口宣佛號：“清淨之地，卻不當沾染世俗。”

    “嗬！”

    這一聲笑，不清是譏諷還是嘲弄。

    韓向陽點零桌子，朗聲道：“普之下莫非王土，僧寺道觀概不能免，大師以為然否？”

    宏泰深吸一口氣，臉上也帶了些嚴肅：“我等雖是世外之人，但子有令也不得不從。”

    “那好，既然如此，這林寺內還行不行周法了？”

    話音未落，不等宏泰解釋，韓向陽又問道：“若行周法，你這稅賦是交也不交？”

    宏泰聽聞，麵『色』悲苦：“自然是交的，隻是那田地皆是善人家賴以為生之法，實在是......實在是......”想和更多誌同道合的人一起聊《欺世盜國》，微信關注“ 或者 ” 與更多書友一起聊喜歡的書

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