“零——活，零——活—”
木匠分好幾種，一種搞建築，放大樣，起屋架，做柁上檁，量門度窗，飛簷鬥拱，建房蓋殿。過去木匠比瓦匠拿人。怎麽呐？蓋老式房子講究“四梁八柱”，木匠先看圖起架子，瓦匠再跟著屋架砌磚掛瓦，所以人稱“瓦碴子，木老爺”。一種是做家具，條幾香案，床帳櫥櫃，梳妝鏡台，刻龍雕鳳，無不精通。解放前，天津衛南馬路一帶就有細木匠開的“小木器作坊”專門製作躺椅、長條凳、小木凳、馬紮兒，以及花瓶底座、小擺飾等工藝品，俗稱“小家什”。西南角一帶還有製作、修理大車的“大木匠”，專做棺材的“材廠木匠”。學木匠先跟師傅學拉大鋸，一個木頭架子，放根大圓木，一頭兒高一頭兒低，師傅站上鋸，徒弟拉下鋸，鋸方子、破板子。天津衛有首兒歌“拉大鋸，扯大鋸，姥姥門口兒唱大戲......”就是從木匠那躉來的。
要說老百姓最熟悉的還是背著工具串胡同的維修木匠，隻要聽見“零——活——”的吆喝，就知道是木匠師傅來了。家裏的桌椅板凳、梳妝台，樟木箱子，有點開榫、拔裂，甚至斷條腿的，都得找幹零活的木匠師傅修理。
過去木匠講究“三分手藝，七分家夥（工具）”、“幹一輩子木匠，製一輩子家夥”，可見工具對木匠的重要性。從魯班爺受小草啟示發明大鋸，到魯班爺為讓媽媽省勁兒發明墨鬥上的“替母”，每一件工具都有一個故事。那位要問啦，你說說木匠為嘛用一隻眼吊線？有人說為了看得平，有人說為了看得直。據說，魯班爺修完趙州橋，張國老用毛驢馱著四大名山過橋，一下子把橋給壓斜了，魯班爺在橋底下高舉著雙手托著，一較勁，把一隻眼給掙炸了，後來隻好用另一隻眼看活兒了。祖師爺都這樣，徒子徒孫們自然是照葫蘆畫瓢，也是睜一隻眼閉一隻眼了。