事實上，正統的仙人都有律所限，道教女青律就明確禁止仙人附體妄現神通，貪求祭祀，犯者必誅。
而那些所謂的大仙，出馬仙，跳大神，本質就是一些靈鬼或精怪，它們尚且不能知自身以後是福是禍，又豈能真正為眾生消災解厄？
梵與地藏菩薩均深知眾生根性習氣，故而宣占卜之法，此占卜之法乃是極為圓滿無礙的，蘊含了聖者的大智慧，隻要有人依法修習，定然準確無誤。
地藏菩薩前者宣了占察法，梵亦慈悲宣出神策法，並以此神策法秒殺一切外道的術數，占卜之法，讓眾生在佛教法之中，也能學到解決疑惑的法門。
釋尊聽完梵的敘述，甚為歡喜，肯定了梵的想法符合佛意，慈悲廣度眾生，讚歎了梵的廣大慈悲，就請梵對大眾宣神策內容。
梵的神策，內容非常廣博，如同其中教導如何解決鬼神障，如何脫離厄運，更能明了與某人之間的糾纏是否是夙世的怨懟，世間一切變化，梵神策一百偈頌全部包含，圓融無比。
而梵完神策後，釋尊大為讚歎，並親自演灌頂神咒隨喜加持，令此法流傳，不被破壞。
所謂的灌頂神咒，其實就是釋尊宣了八大鬼神的秘密名號，若人但聞八鬼神名號，即得其擁護。而這名號，就是咒語，必須以梵音來呼喚，最為靈感。
元一想要施展梵神策，就如同誅殺法一樣，是一定要結壇的，當下便是念誦密部五咒。
“嗡，哇吉拉，達覩，梵”。
“嗡，覽，斯哇哈”。
“嗡，阿，吽”。
“嗡，仆，亢”。
“嗡，哇吉拉，佳割啦，吽，佳，吽，梵，後”。
而隨即，便是念誦梵王心咒，“南嘛，三曼達，布達喃，巴拉加，巴達耶斯哇哈”。
隨後禮讚道，“古佛化身萬物主，具足大力慈悲者。四麵觀照於眾生，八臂普救於一切。法螺音遍三千界，明輪摧破眾邪魔。權仗能滿眾生願，淨瓶普施甘露水。令旗光輝遮日月，念珠能斷苦輪回。智慧無上廣仁慈，庇護眾生得安樂。我今祈請望來臨，願得梵常擁護”。
梵神策其與漢地有緣，內容格式就和古詩詞差不多，讀起來朗朗上口。而它也和漢地民俗裏求簽的簽文一致，也是以偈頌來解答疑惑，預知吉凶禍福，一共有一百個偈頌，此外梵神策的行持之法，其實也和民俗裏的抽簽驚人的相似。
梵神策是不能隨便亂修的，自有它的規矩，凡是欲用梵神策問卜吉凶，必須齋戒沐浴。
然後，要準備一百根竹簡，竹簡也就是竹帛，古時候用來書寫漢字的特殊紙，大要一樣。
在竹簡上寫上神策的一百個偈頌內容，用五色線編織成一個袋子，必須大一些，把一百個竹簡全部放進去，要用來占卜決疑的時候，就在袋子裏隨意取出三個竹簡，屆時問題就會有答案。
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