而且，佛門雖然興旺，但是在漢地，仍然是屬於外來宗教，在漢地，真正管事的是道門的神靈，而佛門的神靈，如果有人供奉他們，可以得到庇護加持，但是卻不是真正管事的。
就比如，道教的財神，可以讓一個人富有，也可以讓他貧窮，而佛教的財神，如果有人供奉他們，會變得富有，但是佛教的財神卻不能懲罰漢人讓他們變得貧窮，因為在漢地管事的不是他們。
因為這種種原因，佛教的那些個強大神靈，帝釋，大梵，大自在等等，他們的信仰在漢地傳播並不廣泛，隻有沒落的唐密傳承寺院當中，才有供奉這些個神。
這其中的大梵，他在婆羅門教、印度教裏麵，被尊為創造之神，亦稱造書、婆羅賀摩、淨，與毗濕奴、濕婆並稱三主神。
他是梵文字母的創製者，念佛教真言的時候要求發音正確，因為梵文單詞拚寫和讀音絕對規則，用梵文字母拚寫的真言，既能做到即即所寫，又能保持真言的純正的梵文語音，所以用梵文字母拚寫真言是念真言人士的最佳選擇。
如果是在南洋，對於大梵肯定是不陌生，因為在南洋，他被尊為四麵佛，能保佑信徒富貴吉祥，若論起在南洋當中的信仰，四麵佛稱第二，就沒有誰敢稱第一的。
在歇羅國，供奉的四麵佛寺是最靈驗的寺院，有很多人虔誠禮拜梵對他許願，得到願望成真的例子數不勝數，梵時常觀照眾生，隻是眾生不知道和他祈求幫助罷了。
大梵的形象，乃四顆頭、四張臉以及四隻手臂，口中不斷地誦讀《吠陀經》，他常常有著一綹白胡須，代表他幾近永恒的存在。不像其它印度教神祇，梵的手中通常沒有任何武器。
但他的一隻手握有一支湯匙型的令牌，代表著將神聖的奶油滴入自我犧牲的火柴堆。
這意味著梵是自我犧牲的神明。
他的一隻手拿著一個水壺，壺中的水代表萬物初始，涵蓋一切。
梵也拿著一串念珠，是他計算宇宙時間流逝的定時器。
此外他也拿著象征神聖的《吠陀經》與代表純淨的蓮花。
他四隻手臂，象征東、西、南、北四個方向，右後方手臂象征心靈、左後方手臂象征智慧、右前方手臂象征自我、左前方手臂象征自信。
他手持吠陀經，象征知識。
他通體黃金色，象征活躍在宇宙中，而金臉則代表梵在創造宇宙時是處於活躍狀態的。
一隻孔雀，是梵的坐騎，這隻孔雀生能夠分離牛奶和水，代表每個人都要能夠學會分辨善惡，繼而揚善棄惡。
凡是孔雀坐騎的神皆是三相神，代表著生能分辨善惡，棄惡揚善。
他頭戴王冠，象征最高地位。手持蓮花，象征自然與宇宙中所有存在。
他長著胡須，黑色的胡須象征智慧，而長須則象征智慧的永恒成長。
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