想要錢，想要不窮，想要凡人合理所求的一切，都可以供養念誦大吉祥女的心咒，大吉祥女是會慈悲給予的，而對於很多人誤解的部本尊不究竟，經文中直接明確霸氣的回應，隻要你能受持大吉祥女心咒，可以得到諸佛的授記，大吉祥女的心咒也是一切菩薩的母親咒。
在印度的原始神話中，大吉祥女的誕生與『乳』海有關。她坐於蓮上手持蓮花出世，故影『乳』海之女”的名字，後來成為毗濕奴的妻子。
傳有一種長生不死之『藥』，叫不死甘『露』，被藏在須彌山底下的『乳』海鄭須彌山聳立在大地的正中央，它的山峰直『插』雲霄，凡人是無法攀登的。
須彌山上生長著各種奇花異草，又有溪流瀑布奔騰飛瀉，懸崖峭壁上還鑲嵌著閃閃發光的寶石，是一座美妙的寶山。
神們富麗堂皇的宮殿就坐落在這座美妙的山上，神、阿修羅、乾達婆和阿卜婆羅都無憂無慮地生活在那裏。他們常常在鮮花盛開，鳥雀嗚唱的叢林中娛樂和嬉戲。
那時，神們雖然壽命比凡人長得多得多，但是也有生老病死。有一，在須彌山上當大家聚到一起時，所有人就疾病和衰老的問題發生了激烈的爭論。
怎麽才能避免疾病和死亡，永葆青春長生不老呢？最後，大家一致同意神和阿修羅一起攪拌『乳』海，從中得到長生不老的甘『露』平均分配。
他們打算用蛇王瓦蘇基作為繩子，以須彌山作為攪拌棒。須彌山高出地麵一萬二千多裏，埋在地下的部分深度也與此相當。神和阿修羅想合力將須彌山拔起來，但是失敗了。
於是他們向梵和毗濕奴求助。這兩位大神派來了那竭國王的兄弟大蛇舍沙。大蛇舍沙有著不可估量的力氣，它用身體將雄偉的須彌山纏了幾圈，然後一用力，就將整座山以及山上的森林和野獸齊齊拔了起來。
神和阿修羅帶著須彌山和蛇王瓦蘇基來到海邊。他們請求水神伐樓那讓他們攪拌『乳』海，獲取長生不老的甘『露』。
水神同意了，但是要求攪出的甘『露』有他一份。神和阿修羅還請求背上馱著世界的龜王沉到海底。作為攪拌『乳』海的支點。龜王讓神和阿修羅把曼多羅山放在自己的背上，然後沉入海底。
大家把瓦蘇基蛇當作繩子纏在山腰。阿修羅抓住大蛇的頭，神抓住大蛇的尾巴，攪拌『乳』海的行動開始了。
這一攪就是幾百年。神和阿修羅輪流拽蛇。每拽一下，就從蛇口冒出一股煙霧和火苗，抓住蛇口的阿修羅們被熏烤得精疲力竭。
而煙霧升騰到空中變成烏雲，當烏雲沿著蛇的身子飄到蛇尾時，就變成雨水降下讓神精神抖擻。
就這樣，巨大的工作一進行，曼多羅山轉動時發出雷鳴般的轟響，山上的樹木和野獸在旋轉時經常落入海鄭摩擦所產生的火焰籠罩著曼多羅山，山上的樹木燃起大火，無數飛禽走獸被燒死。
而當大雨將火澆滅，將山上的『液』汁衝到海裏時，又提高了甘『露』的效力。
在炎熱的火焰和傾盆大雨之中，阿修羅和神們不停地轉動攪棒，『乳』海被反複攪拌凝成了油脂。但是離甘『露』出現還早得很。
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