隨著元一念誦此咒，頓時化作金毗羅童子相貌，千手千頭，相貌凶惡，直接對著後方的血槍一聲大吼。
原本正氣勢洶洶殺來的血槍，在這一聲吼聲中，竟然被震得整個長槍旋轉起來，朝著修羅帝打去。
血槍是修羅帝的本命靈寶，在他一個念頭之下，血槍又溫順地飛入了他的手中，不過這個時候，元一趁著機會又跑出去老遠。
不過元一心裏很明白，單單這樣做，還是無法逃離，在前世的佛門當中，狂暴弑殺的修羅族能夠皈依佛門，自然是因為，佛門有可以克製修羅族的密法，這個密法，就是十一麵觀音法。
就如同馬頭觀音，可以克製畜生道生靈，十一麵觀音，則是能夠克製修羅道眾生。
在島國，密宗可以分為台密和東密，而無論是在台密還是在東密，都有著六觀音的法。
六觀音是指六種名稱不同和形象變化各異的觀音，並成為化導六道眾生的六種觀音
其中台宗六觀音乃是大悲觀音︰主破地獄道三障。
此道苦重，故宜用大悲。
大慈觀音︰主破餓鬼道三障。
此道饑渴，故宜用大慈。
獅子無畏觀音︰主破畜生道三障。
此道獸王威猛，故宜用無畏。
大光普照觀音︰主破阿修羅道三障。
此道多猜忌嫉疑，故宜用普照。
人丈夫觀音︰主破人道三障。
謂人道有事理，事伏憍慢，故稱人，理則見佛性，故稱丈夫。
大梵深遠觀音︰主破道三障。
謂梵是主標，主得臣也。
東密則以下列六種觀音為六道的救度者。
聖觀音：主救度餓鬼道眾生；
千手觀音：主救度地獄道眾生；
馬頭觀音：主救度畜生道眾生；
十一麵觀音：主救度阿修羅道眾生；
準提觀音：主救度人間道眾生；
如意輪觀音：主救度道眾生。
十一麵觀音，乃是東密六觀音之一，主救濟阿修羅道，給眾生以除病、滅罪、增福之現世利益。
總之為除惡導善，引眾生入佛道之菩薩。
十一麵觀音，共十一張麵孔，分五層排列。
一麵，化惡有情；二麵慈麵，化善有情；三麵寂靜麵，化導出世淨業。
這三麵教化三界便有九麵。
第十麵為暴笑麵，表示教化事業需要有極大威嚴和極大意誌方能無懈而有成就。
最上一麵為佛地，功德圓滿。
傳，寶戰爭中，觀音托夢閣羅鳳，鑄十一麵觀音像，才退敵軍，拯救了南詔國。
觀音八化身分別為救苦觀世音菩薩、除怨報觀音菩薩、南無尋聲苦觀世音菩薩、普門品觀音、易長觀音、南無孤絕海岸觀音、普陀落山觀世音、建國觀音。
關於觀音十一個頭麵之象征意義，一以為以左右十麵表示因位十地，最上一麵表十一地佛果，以便使一切眾生轉明為十一品，得十一地佛果。
藏傳佛教則有一，羅刹鬼有十個腦袋，非常狂妄自大，觀音變成十一個頭，將其降服。
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