原文
不以卑而不用，不以辱而不尊。昔伊尹，有莘之媵臣；呂望，渭濱之賤老。夷吾困於縲絏；韓信弊於逃亡。商湯不以鼎俎為羞，姬文不以屠釣為恥，終能獻規景毫，光啟殷朝；執旌牧野，會昌周室。齊成一匡之業，實資仲父之謀；漢以六合為家，是賴淮陰之策。
——李世民 《帝範》
白話
不要因為人才出身卑賤而不錄用，也不要因為人才曾受過折辱而不尊重。從前，輔佐商湯奪取天下的伊尹，開始時隻是有莘氏的一個媵臣。輔佐周武王的薑太公開始隻是一個再渭水之邊釣魚的老者。管仲以前曾是公子糾的謀士，齊桓公最終不記前嫌，任管仲為相。管仲使齊國大治，使齊桓公得以稱霸春秋。商湯不以媵臣為恥，周武王不以賣肉垂釣的薑太公為恥，最終都能讓這些謀臣獻計獻策，為國效力。齊桓公九合諸侯，一匡天下，靠得都是管仲的謀略。漢朝能夠擁有天下，實際上也是依賴韓信的策略。
家訓史話
唐太宗求賢人於天下，不唯親疏，不論資曆，不記恩怨。可謂是古今有名的伯樂皇帝。
出魏徵於敵囚，委李靖於宿怨，用世南於逆屬，親敬德於義軍，任何力於異族，讚思廉於書佐，擢馬周於布衣，拔仁貴於行伍。
魏徵為太子洗馬，為李建成策劃除掉李世民，玄武門之變，建成失敗被殺，魏徵被俘。世民登上帝位，是為唐太宗，他見徵有奇才，釋怨釋囚，命為諫議大夫，言聽計從，國家富強，封鄭國公，官至宰相。
李靖為隋煬帝馬邑丞，曾上書告密，說李淵欲反。後李淵登上帝位，曾囚禁欲殺之，為李世民所救免，後佐李世民定天下，官宰相，封代國公。
虞世南之兄虞世基以佞媚隋煬帝，為世人所恨，世南又轉任竇建德黃門侍郎。後李世民滅建德，任他為參軍，文詞書法典故為天下所傳，官至秘書監，封永興縣公。
尉遲恭，名敬德，從劉武周起義反隋，任命他為將軍，與唐作戰，後來歸降唐，因其同夥尋相又再叛，群臣請殺恭，李世民卻釋放他，而且加以重用，尉遲恭輔佐唐太宗定天下，官鄜、夏二州都督，封鄂國公。
葜苾何力，鐵勒哥論易勿施莫賀可汗之孫，唐太宗初年時期征服其地，何力歸降，輔佐唐太宗平定西北諸國，官左衛大將軍，封涼國公。
姚思廉曾為隋河間郡司法書佐，唐太宗見他史學淵博，任為弘文館學士，封豐城縣男，著成《梁書》、《陳書》。
馬周為中郞將常何家客，唐太宗任為監察禦史，官任宰相，以致貞觀之治。
薛仁貴為張士貴兵卒，征高麗時，衝鋒陷陣，受到唐太宗的賞識，不久，提升為右領將軍中郎將，佐唐太宗、高宗平定高麗及西北諸國，官至右領大將軍，封平陽郡公。
古訓今鑒
自古有英雄不問出處的說法，這也正是唐太宗的用意。舉賢才一定要唯才是舉，不能看別人的出身和背景。如果是賢才，也一定不能因為自己出身低微而悲觀。正如唐太宗所言，明君定不會以卑不用，以辱不尊。注重人的才華和本領，才是發現人才，任用人才，使人才創造價值的最根本標準。