長流水，水流長，聰明伶俐好兒郎。
今日洗三三人喜，外婆、奶奶和媽媽。
長流水，水流長，榮華富貴任你享。
今日洗三大家喜，長命百歲保平安。
試過水溫後往盆裏添東西，如金銀飾物、雞蛋等，添完東西以後，外婆又用棒槌在盆裏攪，一邊攪一邊又要念叨：
一攪、二攪，三又攪，哥哥領著弟弟（妹妹）跑。
七十兒，八十兒，歪毛兒，淘氣兒，稀哩呼嚕都來了。
添完東西唱完祝頌歌以後，開始給嬰兒洗浴。在給嬰兒洗浴時，洗到什麽部位，又有什麽樣的說法。如下歌曰：
先洗頭，做王侯；後洗腰，一輩要比一輩強。洗臉蛋，做知縣，洗屁股，做知州；洗雙手，印把握在手裏頭。
洗浴完畢後，要給嬰兒梳理胎毛。梳理胎毛時又有一番祝頌：
三梳子，兩攏子，長大戴個紅頂子。
左描眉，右打鬢，日後奔個好前程。
梳頭既畢，還要用一根蔥在小孩頭上打三下。一邊打著一邊說：“一打就聰明，二打更伶俐，三打邪魔去。”
如此一番以後，小兒的洗三禮儀就宣告結束。
陝北有“展腰麵”的習俗。就是在新產之後的三天以內，僅給孕婦喝一些米湯權作食物充饑。因為舊俗認為，孕婦新產恐血彌留在腹中，所以用米湯促使停留在腹中的殘留血汙排出體外，以保證孕婦恢複健康。三日後，開始給產婦吃麵以加強營養，使其盡快複原。因營養的加強，產婦迅速恢複健康，可以直身挺腰，故稱“展腰麵。”
二、添盆。在“洗三”禮儀舉行完之後，緊接著就是添盆儀俗。添盆之儀是把接生婆請到家裏，用酒食招待之後，主人將神祇（接生娘娘像）以及床公床母供於桌上，桌上還要擺一些供品，一切準備停當後，請接生婆來到供桌前行燒香禮拜之儀，而後，再用楓球、艾葉煮的湯水在小兒額頭上擦拭，此俗信認為是起避邪作用。此時，小兒旁邊還要放置一個幹淨的空盒，請親友們一齊聚集在盆前，將各色果子、金銀飾物等禮品投入盆中。一邊添，一邊還要說一些吉利話。如：
添金銀，富貴一生享不盡；添福糕，榮耀一世步步高；添果子，終成大業有名望；添根帶，子息發達傳代代；添頂帽，官帽頂子輩輩戴；添雙鞋，賢人達士耀門庭。
添盆以後，再給小兒象征性地洗浴一下，以示眾人之洗（喜）。此次洗浴後，要將小兒的臍帶盤於肚上，把用火燒過的明礬抹敷在小兒臍眼處，然後用棉花包捆好，最後給小兒穿好衣服。小兒從三朝日起，開始穿衣服，從此，不再是光身子了。
添盆之舉現在很少有人行之。都是在三朝日起，給主家送一些禮品。至於在此儀中的供奉接生娘娘以及床公床母之習俗根本見不到了。
陝北民間大都以香灰來敷小兒的肚臍，效果亦很好，用明礬者較少。
三、開葷。洗三，添盆儀俗後，舉行“開葷”之儀。其儀是主家請一位能說會道的婦女主持此儀。先蘸幾點黃連湯稍稍抹在嬰兒嘴上，並且一邊蘸抹，一邊說道：“好乖乖，好寶寶，三朝吃得黃連苦，將來蜜糖天天有。”
抹罷黃連湯以後，再把用肥肉、狀元糕、酒、魚、糖等食品製成的湯水，用指頭蘸著塗在嬰兒的嘴唇上，又要唱道：“吃了肉，長得胖，有福相，有品德；吃了糕，長得高，有高才，有高智；吃了酒，福祿久；吃了糖，輩輩甜；吃了魚，常有餘。”
最後，再讓嬰兒嚐一嚐討來的乳汁，開葷禮儀宣告結束。
我國南方民間有單用鯉魚尾舉行開葷禮儀的習俗，但不是在三朝日，而是在百日那天舉行。其儀是把新鮮鯉魚煎熟後，象征性地給小兒喂一點魚肉。此俗意在取鯉魚的“鯉”字與“禮”同音，禮為禮儀之禮，是祝願小兒長大成人以後能凡事講禮，事事明禮，成為禮儀之人，廣結人緣。知禮是我國的傳統美德，是每個做父母的對兒女的真誠希望。
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