《攝生論》中雲：正月初八宜洗澡，不宜遠行。《楊公忌》載：正月十三不宜探視病人。正月忌吃囫圇的，尤以正月初五、初十、十五、十六、十七、十八、廿三日等日為重，否則，就會使人患上噎病或瘤病。所謂囫圇的就是沒有上磨或碾子將其磨成粉狀的糧食，如小米、大米、豆類等。此俗與河南濟源一帶的正月初三忌吃米相同，認為初三是鬼穀子的生日，所以忌“米”，陝北亦有鬼穀子的說法，規定的忌食日更多。但怕犯忌時，就在正月初一熬一鍋稀飯吃了，就不用忌了。所以，陝北民間常常是在初一早上吃過餃子以後，熬一鍋南瓜湯，下一些豆子，供全家食用。
正月忌理發，否則就會死舅舅。更不能在舅家理發，否則將窮毛撂在舅家了。
正月十七，新婚女子不能在娘家住，俗雲：“不忌十七，小姑黑漆。”黑漆即討厭之意。正月十九日，新婚女子一定要回到婆家，俗雲：“不忌十九，女婿隻走。”隻走指的是不顧家門而外出他鄉。女子忌諱這兩日在娘家居住，是處理家庭關係的習俗，正月是團圓的月份，夫妻應當在家廝守，正月十七日前又大都是祭日，夫妻不能同房，十七日後禁忌淡了，也有傳宗接代之用意包含在裏麵。另據《桃花女鬥法》故事所雲，周公為了加害桃花女，托官媒於十七日向任太公提親，十九日將桃花女迎至府中。此兩日為大凶之日，桃花女來到周府，破了周公的詭計，救活了周公之女。故事所說並非正月之十七、十九，陝北民間將其運用到正月的忌事中，是人為安排，也是因正月禁忌多，便於人們運用，但十七日和十九日都是星家之忌日。陝北民間另有“不忌廿三，女婿往土裏鑽”的俗語。正月廿三在陝北民間認為是灶君回宮的日子，灶君於此日要查點人口，如果夫妻雙雙去了嶽家，灶君在查點人口時沒有他們在家，以後就不予保佑，可能會受到鬼邪的侵擾而短命夭折，尤其是嶽家更應對此日有所忌諱。
陝北民間又有“不忌臘八，死了娘家爸爸；不忌冬至，亡了公公”的說法。臘八是祭祀八位神祇的日子，冬至是我國廿四節氣的鼻祖，人們都應對神祇和天象尊重，尤其在他們的祭祀日裏更應如此，所以要忌。此忌是指不能同房而言。
孫思邈在《攝生論》中說，正月腎氣容易受到損害，在飲食方麵要少吃鹹味和酸味，多吃辛辣之味，以達到補腎補肺的作用。
正月，卦位在泰卦，陽氣在十二時辰中都很旺，所以，人的起居宜於麵北。
《活人心書》雲：“肝主靈兮位號心，病來自覺好辛酸，眼中赤色時多淚，噓之病去效如神。”如果肝髒有病，就以噓法在正月的時候進行治療。其方法是先以鼻子漸漸吸入一口長氣，再徐徐從口中噓出，大噓十三遍。《秘訣》雲：“噓以治肝，要兩目睜開為之，口吐鼻取，不使耳聞。”
陝北民間舊時有在正月廿三日於門上貼剪紙牛的習俗。諺雲：“正月廿三，老君來散丹，家家貼青牛，戶戶保平安。”老子散丹被民間衍化為五穀，主要是麻子、紅小豆，尤其是紅小豆，因其色紅，似“丹”之色。所以，民間一旦有瘟疫出現，就將麻子、紅小豆撒於井中、水甕之中，祈求平安。
陝北民間有諺雲：“正月裏來正月正，正月十五觀花燈。”說明正月是人們歡樂的日子。
二月禁忌
二月初一在陝北沒有什麽禁忌。湖南於此日忌鳥。晨起，用粑粑粘在枯枝上，遍插田間或園內，俗言，可粘鳥嘴，使之不食禾苗，不毀傷穀種。汝城人忌灑掃，又忌使用針線。
二月初一是春社，我國古時在立春後的第五個戊日舉行祭祀土神之儀，所以這天被稱做“春社日”。湖南寧遠一帶，在春社日禁舂碓，俗言：“這天舂碓，必斷牛腳。”河南宜陽一帶於春社日忌有風雨，諺稱：“春社有風人不安，春社無雨不種田”。
二月初二日，古人稱之為“中和節”，民間稱之為“龍抬頭”，這一天，民間喜歡用龍來稱呼各種事物，如食餅者稱之為龍鱗餅，食麵者稱之為龍須麵，剃頭者稱之為剃龍頭，陝北則稱之為抹龍殼，洗腳者稱為洗龍角（腳），等等，以為龍抬頭則龍出，龍出則百蟲伏藏。人們希望借助於龍的聲威來製伏百蟲百害，不使其危害莊稼。
《千金月令》雲：二月初三忌晝眠，否則就會一年四季都處在瞌睡之中。
《白雲忌》雲：二月初九日忌吃魚鱉，更為仙家之大忌。
《雲笈七簽》雲：二月十四日忌水陸遠行。又說二月忌食黃花菜，交陳菹，否則將患痼痰，動宿氣。忌食大蒜，食則令人氣壅，關膈不通。忌食雞蛋，食則使人氣滯。忌食小蒜，食則傷人誌。忌食兔肉、狐貉肉，食則令人神魂不安。因兔死後雙目自然閉上，食則傷人。兔子忌與生薑同烹，食則成霍亂。
《養生論》雲：二月出門遠行，忌飲陰土流泉，飲則令人發瘧瘴、腳軟。又雲，二月忌食生冷。又雲，二月宜雷聲陣陣，夫妻忌同房。又雲：二月初四日、十六日、不宜交易裁衣。
《楊公忌》雲：二月十一日不宜探視病人。
《玄樞經》雲：二月天道西行，做事出行宜往西南方吉。不宜用卯日，犯月建不吉。二月取路上泥土，塗於門戶，可避官符。於第一個壬日以泥土塗房屋四角，有利蠶桑之事。
《呂公忌書》曰：二月，讓幼兒幼女早起避社神，以免除幼兒幼女麵黃。二月采升麻治頭痛熱風等病毒；采獨活治賊風關節痛。風病不論時間久遠，都可以治。
《四時纂要》雲：二月初八日、十四日、廿八日，拔白發、白須，可獲良益。
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