性生活包括與愛情有關的感情的交流，愛撫動作以及性交行為。但是，性生活不一定要以性交為結局。或者認為隻有性交才算是性生活。感情和睦而又能夠相互體貼的夫妻一定會在性交要求方麵做出某些讓步，因為沒有一對夫妻身體或情感方麵是能夠完全一致地需要性交行為，起碼多數人在女性月經期要暫時停止性交。但是這是否意味著停止一切性行為或者性生活呢？當然不是，而且恰恰相反，不能進行性交時更加需要有其他性行為或愛情的交流與表達，女性的特點如同美麗的花朵隨時需要愛的滋潤。有些夫妻共同學習按摩，在親吻、擁抱、撫摸中互相按摩，即可解除疲勞，又可以增進感情，相互手淫或隻為一方手淫也是常見的性生活方式，回憶初戀的浪漫，首次性生活的體驗，和生活中有趣的性話題，隻說不做也是愉快的性生活內容。
性生活不是做“作業”
有不少女性針對性生活訴苦說，自己丈夫有點“反常”，“好景不再”。甚至直截了當地問“他到底是愛上了別人，還是患了陽痿？”其實是……
為什麽年輕健康的已婚男子對做愛喪失了興趣呢？一位想報考博士學位的學生說，他把性生活也當做二項“作業”去完成。他的研究工作很繁重，又要準備考試，麵對競爭，天天都要保持一種激昂的鬥誌。回家後，又要做一個“很主動的男人”。因此，他感到很累，身心俱疲、漸漸地對性生活失去了興趣。另一位先生埋怨說，他的太太對性生活過於積極主動，反而澆滅了他原有的征服欲與熱情，對此他感到不知所措，大部分男子則是因為對婚後性欲不可避免的減退而感到不安。於是常常躲避性生活，“性趣”也漸漸轉化為負擔。
其實問題的關鍵是心理調節上存在偏差，有某些模糊或錯誤認識。為擺脫性生活的困境，不妨從以下幾點做起：
1．擺正性生活的位置。對某些夫妻而言，每月做愛一次效果較好，雙方也滿足。而有的人可能一周做五次愛才能得到滿足。這是個體差異，不可強求一律。隻要雙方以誠相見，坦白說出自己的感受，就會協調一致，不會彼此亂猜忌，否則就會形成惡性循環。不少男士是以“次數”來衡量自己的性能力，實際上，性生活的質量更為重要，打破這種迷信，就不會產生焦慮了。
2．兩性接觸不一定就是性行為。男子普遍認為兩性接觸就必須含性交行為，這是錯誤的。性生活包含許多方麵，不一定每次都要伴有性交產生的興奮。女人最清楚這樣一個事實：隻要有某種體貼感就足夠了。就是說，當妻子主動擁抱你時，不一定非要你“動真格的”，也許她隻想尋找一種溫馨的感覺而已。
3．有計劃進行。夫妻訂“性生活計劃”，也是一種很感性的享受。比如，有位先生就埋怨說：“我老婆通常喜歡在做完家務事、等孩子睡後做愛，而我恰恰在此時提不起精神來。”結果“性”不逢時，彼此不歡而睡，可見訂“計劃”很重要。
4．玩點浪漫花樣。夫妻兩人單獨一起時，可以點起蠟燭吃晚飯；或者兩人腿蓋毛毯，在陽台上看月亮聊天，重溫初戀柔情……現在不少夫妻還時興一種“情人做愛方式”，即不時地到賓館去過夜。以一種休閑的方式享受性生活，心情往往特別輕鬆，既可淡化壓力，又可增進夫妻間的親密度。愛沒有固定的方程式，性生活也一樣。請記住，創造本身就很快樂，世上沒有最好的方式，隻有適合你的方式。
乏味性生活的心理調適
許多夫婦常為性生活的不和諧、不美滿而苦惱，嚴重者甚至危及婚姻關係。除了夫婦身體疾病所導致的性生活不和諧外，究其原因，主要是對性生活缺乏基本的知識和了解，而且大部分是屬於心理因素方麵的。為此，自感性生活乏味的夫婦應從以下幾方麵加以調適。
（一）性生活和諧要以愛為基礎
夫妻性生活的目的，不僅僅是生兒育女，同時也是夫妻整個愛情生活中的一個重要組成部分。做愛的目的就是為了分享和表達對對方的愛。至於做愛能否出現性高潮並不是最主要的。
（二）做愛要注重過程
有位性學專家指出：夫妻間的性生活有如從事體育活動一樣，你不要隻對最後的結果感興趣。應該對體育活動的過程更感興趣。不然的話，就會造成夫妻間作愛過程的緊張，反而達不到性高潮。
（三）及時表達做愛的感受
性學專家指出，夫婦做愛時，沉默寡言，互不表露自己的感受，那是很糟糕的。做愛時要及時互相吐露自己的性感受，幫助對方了解敏感部位及獲得性快感的技巧。
（四）做愛方式要多樣化
千篇一律的性生活方式會使人產生單調乏味感。其實，每對夫婦表達情愛和性欲的方式是可以多種多樣的。就像人的口味一樣需要不斷變化翻新。這樣做可以提高性生活的新鮮感和吸引力，使性生活更為和諧和富有魅力。
（五）要創造良好的做愛氛圍
夫妻過性生活，應該像節日旅遊度假一樣，要事先做好準備，如事前洗個澡、打發孩子早點入睡等，還要多談論些與做愛有關的使人興奮的話題。
（六）和諧性生活需要雙方共同的努力
有些夫婦總是把性生活不和諧的責任推給對方，責怪對方沒有很好配合。事實上，一次令人愉快的交歡，都是夫婦雙方共同合作的結果。為此，夫婦雙方應閱讀一些性知識基礎之類的書籍，了解男女性心理和性生理的不同特點，以便互相配合，互相激發，使性生活美滿愉快。
給性生活減減壓
社會上性用品、性保健藥格外走俏，“壯陽秘方”特別引人關注，仿佛中國的丈夫們大多陽痿無能似的，應該說，這與男人們走進性的誤區不無關係。
誤區一：性生活越頻繁越好，持續的時間越長越強壯。
誤區二：性的決定權在丈夫，妻子隻需被動接受。
所以，一方麵男人們半認真半調侃的在談論性生活時大吹牛皮，多麽厲害，一周內有多少多少次性生活，每次持續戰鬥達多少分鍾！以至於他們認為真正合格的丈夫，應該是性能力非常強大、非常威猛，能夠頻頻主動出擊的。他們對自己的性能力不夠自信而內疚，擔心妻子得不到性滿足而自責，以至於思想包袱越來越重，麵子越來越薄，於是千方百計尋找秘方重振雄風！
實際上，對於性的期望過高，正是男人性能力大受影響的根本原因之一。無論是不堪入目的三級片，還是一些貌似科學的“性指南”，都存在將性生活模式化、偶像化、程序化的問題。
我們說，性生活究竟是否和諧，是否幸福，是否令對方滿意，其中最主要的衡量標準是在於雙方能否靈肉相融，彼此依戀，而決不能以每次性交時間長短，頻率高低來衡量。我覺得，中國的男人們大可不必佯裝本領高強，他們應該主動與妻子交流性感受，了解對方的性需求，因為隻有這樣，才能真正掌握性生活的主動權，與妻共享性愛高潮的幸福！相反，如果總是對自己的性能力缺乏自信，總是擔心妻子得不到滿足，整天將注意力放在“壯陽秘方”上，一旦達不到預期效果，你就會更加焦慮，更加不安，更加缺乏自信，真正影響自己的性能力，在夫妻生活中敗下陣來。
日前，在性方麵困惑最大、包袱最重的可以說是那些跨入中年的丈夫們。生理上他們因為性激素水平變化，性的欲望和主動性不可避免地走下坡路；心理上他們麵對老婆“如狼似虎”的要求更覺力不從心，加上他們上有老，下有小，以及事業和工作壓力，可以用於“性”的精力和興趣與年輕時不可同日而語。此時此刻怎樣才能彌補夫妻性能力的差異，怎樣才能維係夫妻間的親密關係？顯然，躲避性事是下策，自己給自己增加心理壓力隻會使性欲每況愈下，而盲目相信街頭遊醫的虎狼藥，更是抽刀斷水，雪上加霜。正確的方法是正視眼前的現實，應該從提高性生活質量，加強夫妻間的情感交流上下功夫，而不必強求再像年輕時一周數次，“來之能戰，戰之能勝！”
中年丈夫應該懂得，與年輕時相比，很可能你更加熟練，持續的時間大大延長，這對提高性生活質量大有裨益，你不要一味哀歎，對自己失去信心。與此同時，妻子也應該加強對丈夫的照顧和嗬護，應該多體貼理解丈夫的生理差別，應該在性事方麵適當采取主動行動，切勿苛求、責備，形成惡性循環。總而言之，放下思想負荷，輕鬆上陣，堅持科學生活方式，這才是男人們保持雄風長存的關鍵！
性自尊與性挫折的表現
在性治療中常常遇到這樣一些人，他們沒有明顯的器質性問題，也沒有什麽突出的心理障礙，可是他們確實在性方麵屢遭挫折。仔細分析可以發現，他們很可能具有一些人格缺陷，因為一個人的性行為可以受其人格的重大影響，它們之間的有機結合和交互聯係若是協調的，人的行為就是正常的，如果失調就會產生不正常行為。例如自尊感降低就是其中最常見的問題。自尊感強的人在性行為中要比自卑者更外向、更自信、更具有進取性、更能意識到自己的性要求和性感受。由於對自己的個性、身分、鑒賞力和自尊更有信心，他往往能與性伴侶建立起一個更和諧美好的性關係。自卑者從不為自己的價值感到驕傲，也不為自己的身體感到驕傲，表現之一是他們從不願意在伴侶麵前更衣，除非關了燈，他們也決不在伴侶
（一）男性的性自尊和性自卑
自尊感強者勇於向伴侶表達自己，隻要願意他們就會全神貫注地投入，尋找自己的感覺，他們的性行為方式顯示出他們是自信的，這種感受將增進他們的滿意和樂趣。自尊也賦予他們自由地承認和讚賞對方的性行為和表現。當一位丈夫具有很強的自尊感時，妻子會覺得與他在一起很舒服、安全、可靠，她可以自由表達自己的需求，能像丈夫一樣逐漸建立起對性的美好感覺和感受。在這樣的夫妻之間不會存在競爭與同床異夢的感覺，由於他們將擁有更多的性知識，他們也很少遇到那麽多的性問題。
相反，自卑者的自我想象能力較差，沒有信心，總是自己給自己提出種種問題。他往往羞怯、畏縮、不敢主動發起性活動，總顯得那麽被動。他在性活動中很少為自己的感受和需求著想，總是把伴侶的需要放在首位。在集中精力為伴侶提供樂趣之時，他的勃起可能消失或經曆早泄問題。原因之一是他沒有把自己擺在一個同等重要的位置上。他在性交中會不時地詢問伴侶：“你覺得好了沒有？”或“這樣行嗎？”，不斷查驗自己是否能讓對方滿意或得到對方的認可。例如一位男子總是生活在他那成功的父兄影子裏，而他的妻子又是那麽自信和有主見。他為了取悅父親、兄長、妻子、甚至子女，他把注意力全都放在別人身上，自卑心理十分嚴重。中年之後，他發現自己越來越難於勃起。由於他的事業有成，當上大款，於是早早離職享起了清福。但他沒料到一旦失去工作上的支撐力並陷入繁雜的家務活動之後，他的抑鬱日趨嚴重，陽痿也變得越發嚴重。
也有的男子從小受父母寵愛和過分保護，缺乏自尊和獨立意識，結果總是羞於與異性打交道，回避一切可能的接觸和情感的發展，一切都等待父母替他做出決定。他們雖然在學業上可能成功，但在愛情生活中卻總是畏縮不前。在這種情形下，他們在尋找配偶時往往會娶到一位強壯而有主見的婦女，以延續父母那樣的保護神的職責。他們也有可能成為戀童症、露陰症、窺淫症患者，因為他們不敢光明正大地去追求性伴侶，於是在兒童、特別馴服的人、弱者中尋覓對象或以不正常的方式尋求性的滿足。
（二）女性的性自尊與性自卑
自尊對女性性行為也有相當的影響。
自尊感強的婦女容易順利地經曆自己的性發育過程，她們為自己人格的各個方麵感到自豪，為自己的身體形象感到驕傲。她們懂得自己的需求和如何把握自己，她們能對自己有清醒的意識及調整好自己的性關係，忠誠和直率地表達自己的性感受。
由於女性在傳統教育中接受的都是如何做個賢妻良母，如何相夫教子，如何順從丈夫的需求，於是有些女性很容易產生自卑心理。她們總認為自己在婚姻中的主要責任是在丈夫需要她的時候盡職盡責，取悅丈夫，她隻有提供服務的義務而沒有充分滿足自己需求的權力。於是她們很少能喚醒自己的性意識和性感受，甚至在性活動中假裝性高潮以滿足丈夫的心理需要。隨著時間的推移，她們會對自己缺少性感覺感到不滿，認為自己肯定有什麽毛病。所以，她們的婚姻結局不會很好，丈夫會因她的性欲低下甚至性厭惡棄她而去。由於缺少個人事業的發展，由於總是自卑心理強烈，由於缺乏獨立意識和自我保護的意識，有些女性會過分遷就男方的性要求，例如交往不久就把自己的一切都獻給對方，生怕對方不高興會離她而去。結果有些玩弄女性的男子便乘虛而入，一旦上手便將她們拋棄，這時這些女子又陷入“貞潔焦慮”之中，認為自己是最不幹淨的女人，從此害怕交友，整日以淚洗麵；或自暴自棄，走上邪路。這些女子在擇偶時容易挑選一個在社會與經濟地位上、在文化水平上都不如自己的人，她們還會過分保護對方，原諒對方的一切舉動，哪怕是不忠或虐待。她們總是穿著落後於時代的服飾，連說話都不敢大嗓門，低三下四，有時連親朋好友都無法理解她們怎麽會變成這種模樣。這似乎很難用簡單的傳統觀念的束縛來解釋，關鍵就是自卑心理在作祟。解決辦法是提高自己的獨立意識，提高自尊感，不能懦弱地走完一生。自卑問題除影響一個人的事業上的成就，還影響到她的情感發展和性感受與性滿足，因為一個人的性表現和性享受的能力在很大程度上取決於他的自尊和自信。所以，自卑心理對女性性行為的影響將比對男性的影響更為嚴重。
（三）性自卑與性挫折的解析與升華
人們普遍認為缺乏健全的性關係會使人感到自卑，而自卑者也難於在性關係中體驗到性的滿足。自卑的男性和女性在遇到性挫折時同樣是脆弱的，尤其是男性，因為他們更重視性關係的成功建立，而女性由於不情願在隨隨便便的基礎上接受性交，所以她們會在較多的情況下選擇禁欲以防止出現挫折感。
大多數的性吸引力是建立在自信的基礎上的，在動物王國中更是誰的能力超群誰就為王。應該注意到容貌往往超過一個人的勇氣和功績而起主導作用，求婚競爭中往往受到虛張聲勢和誇誇其談的影響，而不是實際的較量。炫耀、修飾打扮、引吭高歌和其他的提高自己競爭力的手段，必然會妨礙交合過程本身。在人類，這些行為是趨於無意識的，但無論如何是有很大影響力的。步伐、體態、格調和語氣往往傳達了一個人的興趣、欲望、自信與信念。在性關係中，如果一個人對自己的性身分感到缺乏信心，他是不能充分放鬆和體貼入微地確保對方的滿足的。
要想達到真正滿意的性關係，一個人必須在做愛過程中先做到自愛，然後才能愛別人。如果一個人覺得自己是不可愛的或不值得愛的，那麽他就不會很容易地接受他人的愛，而且貶低自己在性關係中所能提供的一切努力的價值。這樣，從建立愛情關係的初始相互吸引階段，自尊就時時起著成功保證的作用。例如一位年過40歲的離異男子，他總能很快找到一位可心的女子，她們總是雍容華貴、聰穎過人和性感。他每次都與新的女友下館子、上舞廳、看他那裝潢考究的居室，但每次都是約會幾回就告結束，然後再去追求新的女士。他為什麽不踏踏實實地挑選一位共同生活呢？因為他在約會幾回後就不知道下一步該怎麽辦了，他覺得對方已經看透他了，他一點兒也沒信心繼續談下去。
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