五九 遺囑人的妙計

    許模克上樓回到朋友身邊，告訴他西卜快死了，雷蒙諾克請德洛濃公證人去了。邦斯聽著不由得一怔，以前西卜女人滔滔不竭的跟他胡扯的時候，常常提到這名字，說那公證人如何如何誠實，要介紹給他。病人從早上起已經滿腹狐疑，這時更恍然大悟，使他那個捉弄西卜女人，教輕信的許模克把她完全揭穿的計劃，給修正得更完滿了。

    “許模克。”他拿著他的手說，可憐的德國人被這麽多的新聞這麽多的事攪糊塗了；“屋子裏要亂起來了；倘若西卜快死，咱們就可以有一忽兒的自由，就是說可以暫時擺脫一下奸細，因為人家一定在那裏刺探我們。你出去，雇一輛車上戲院，找哀絡綺思小姐，告訴她我臨死之前想見她一麵，希望她十點半完場以後到這兒來。你再去找你的朋友希華勃和勃羅納，約他們明兒早上九點來看我，要做得象走過這兒順便來的……”

    老藝術家自知不久人世之後所定的計劃是這樣的：他要使許模克有錢，指定他為全部遺產的繼承人；而為預防人家跟德國人搗亂起見，他預備當著見證把遺囑口述給公證人，令人不能說他精神錯亂，而加繆索他們也找不到借口來攻擊他對遺產的處分。聽到德洛濃的名字，他認為其中必有陰謀：先是公證人可能把遺囑訂得不合法定方式，使它失效；其次，西卜女人一定有心出賣他，早就定下什麽詭計。他就想將計就計，教德洛濃口授一份遺囑，由他親筆書寫，封固，藏在櫃子的抽鬥內。然後他打算要許模克躲入床後的小房間，把西卜女人來偷遺囑，拆開來念過了再封好等等的勾當，一一·看在眼裏。然後，明天早上九點，他另外請個公證人，立一份合格的無可批駁的遺囑，把昨天那份撤銷。一知道西卜女人在外邊說他發瘋，說他白日見鬼，他就覺得背後必有庭長太太的深仇宿恨在作怪，她既要報複，又要謀他的財產；因為兩個月以來，可憐蟲躺在床上失眠的時候，長時間孤獨的時候，把一生的事都細細溫過一遍了。

    古往今來的雕塑家，往往在墳墓兩旁設計兩個手執火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點兒亮光之外，同時照出亡人的過失與錯誤。在這一點上，離塑的確刻劃出極深刻的思想，說明了一個合乎人性的事實。臨終的痛苦自有它的智慧。我們常常看到一般普通的年紀輕輕的姑娘，頭腦會象上百歲的老人一樣，她們能預言未來，批判家人，決不給虛情假意蒙蔽。這是死亡帶來的偉大。而值得注意的是，人的死有兩種不同的方式。洞燭過去或預言未來那樣的能力，隻限於因軀殼受傷，因肉體生活遭到破壞而致命的人。凡是害壞疽病的，例如路易十四；或是害肺病的，或是發高熱的，例如邦斯；或是患胃病的，例如莫索夫太太；或是生龍活虎般的人中了重傷，例如兵士：這種人就能洞察幽微，死得奇特，死得神妙；至於另外一些病人，可以說病在理智，病在頭腦，病在替肉身與思想作媒介的神經組織的，他們的死是整個兒死的，精神與肉體同時毀滅的。前者是沒有肉體的靈魂，象聖經中所說的精靈；後者隻是死屍。邦斯這個童貞的男子，這個貪嘴的道學家，這個端方正直的完人，很晚才參透庭長夫人胸中那股怨毒之氣。他直到快離開塵世的時候才了解塵世。所以從幾小時以來，他高高興興的打定了主意，仿佛一個生性快活的藝術家，覺得一切都可以拿來做插科打諢，嘻笑怒罵的材料。他與人生最後的聯係，愛美的熱情，鑒賞家對藝術品的留戀，從那天早上起也斬斷了。一發覺給西卜女人偸盜之後，邦斯對藝術的浮華與虛幻，對自己的收藏，對創造那些神奇的作品的作者，決意告別了；他一心隻想到死，並且象我們的祖先一樣，把死看作基督徒的一個快樂的歸宿。唯有他對許模克的友愛，使他還想在身後保護他；所以他要找哀絡綺思來幫助他對付那些壞蛋，他知道他們不但眼前在包圍他，將來還不肯放過他的受贈人。

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