“極好，較照身貼，殿下所製此木牌更是辨識清楚，又有清晰人像，作為身份證明之物再好不過。”
“正是如此。”
……
眾人無不讚許。
確實如此，照身貼做的再怎麽精細也是刻的，人像隻能做到大概辨別，嬴宏直接用相片做人像，可不是辨識清楚的多了嘛。
“隻是不知此木牌可以保存多久？”
這是關鍵問題，要是這木牌用不了幾年就壞了，還得再費時費力的更換，雖然耗資不一定太多，卻有損國家形象了。
“隻要保存得當，不刻意毀壞，可保千年不腐。”這身份證明木牌雖然不是原木製作，卻是嬴宏親自指導製作的東西，質量必須過硬。
“正該如此，證以千年。”眾人何不感慨，大秦帝國製作的身份證明都能存留千年，更何況是大秦帝國呢。
“而在實際使用上，應該十五年一換新，以符合人的相貌變化，可要考慮木牌的磨損消耗。”嬴宏要做的身份證明木牌是可以千年不腐的，可不是真的要一個木牌用一輩子。
人會變化，也會變老，不可能一輩子隻一個容貌，照片該換也得換，嬴宏也不會讓大秦帝國隻用黑白照片。
“殿下，這用以身份證明的木牌是否隻大秦帝國治下之民所有？”說白了，諸外族國王看著比畫的還真的照片眼饞了，也想要這樣的身份證明木牌。
“大秦帝國疆域之內，一切皇族、貴族、百姓、奴隸都應擁有，自然也包括封藩之國。”
看來是諸外族國王理解錯了，七十三外族國和十五個皇族藩國並不是獨立在大秦帝國之外的。
尤其是七十三外族國，嬴宏雖然沒有對其進行武力征伐，但隻要在大秦帝國疆域內，就是大秦帝國治下，哪來的“隻大秦帝國治下之民”？誰說大秦帝國治下不包括諸外族國的？
“小王等也能擁有？”
“該是擁有。”這關乎到國家一統，嬴宏不允許有人質疑。
許田看過木牌後隻覺得少些什麽，等到諸外族國王問完才得空發問“殿下，這木牌上為何沒有記上您的尊位？是否不妥？”
“孤隻以此，與萬民同。”嬴宏不在自己的身份證明木牌上刻上自己尊位，就是為了進一步淡化貴族和百姓的不同階級，以更方便抹除貴族階級。
不過奴隸的身份證明木牌上是有刻記身份地位的，以明確區分百姓和奴隸，免得出現哪個奴隸群體，尤其是外族人到大秦沒三兩年就把自己當成了大秦的主人。
“既然眾卿都覺得不錯，大秦之人新的身份證明就以此般木牌更新吧，凡大秦帝國疆域內，屬大秦帝國之人，無論身處何地，無論階級，除土人外，皆應更新迭換照身貼為此木牌，是證身份。”
在大秦塞內活不過一年的土人就沒必要有身份證明木牌了，而且給土人做身份證明木牌也實在浪費。
“年滿十歲者，此木牌五年一更換，年滿二十歲者，此木牌十五年一更換，直至離世。”