瑜伽，發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，本是一種養生的功夫。通過對意識的修煉，將人身體的潛能發揮到極限，從而可以抵抗任何疾病。
這和華夏武術的宗旨是一致的。華夏武術的宗旨，講究的也是提高人的潛能，將人身體內的小宇宙無限的放大，從而達到天人合一的境界。天下武功，疏出同歸，最終的目的都是一樣的，原本都是用來養生健體，而並非是殺人之用。
武功本沒有邪惡與正義之分，隻有人才有邪惡與正義之分。不過，這個世界本就是這樣，沒有絕對的黑與白，在黑白之間，還存在著一個灰色空間。
瑜伽術，雖然是一門養生的功夫，不過卻也是一門殺人的功夫。它通過意識的修煉，以及對人身體的鍛造，使得人骨可以變軟，可以使人的身體發生很奇異的扭曲，這樣在與人對戰的時候，往往可以發揮出攻其不意的效果，使人淬不及防。
昨天在百地團藏的家中，葉謙親眼見識到中澤慶子所用的功夫，她的身體猶如一根軟管，一個奇異的扭曲之後，匕首從一個很詭異的角度刺進了藤林翼的身體。這讓葉謙有些驚駭，如果不能夠研究她們的武功路數，這對以後對付櫻花媚忍肯定障礙重重。知己知彼，方能百戰不殆。雖說天下武功唯快不破，可是狼牙的人可不都是一等一的高手，在麵對同等身手的對手時，出其不意，往往可以發揮非一般的效果。
這也是葉謙對這個叫狄讓的年輕人感興趣的地方，如果能夠拉攏這個小子，從他的身上多了解一些瑜伽術，這對以後對付櫻花媚忍肯定是百利而無一害的。而且，如果讓狼牙的人也修煉一下瑜伽術，那會是什麽效果呢？反正，對古武術的修煉講究的是氣勁，那麽完全可以把瑜伽術當成一種招式的訓練，這樣二者結合，勢必會發揮出不一樣的效果。
“他叫狄讓，不屬於任何組織，不過是印度一個農村的孩子。這是他第一次參加比賽，就連路費還是東拚西湊借過來的。而且，是偷渡過來的。到島國的時候和負責安排他們偷渡的人蛇發生了矛盾，殺了人，現在那些人蛇還在四處的打聽他的消息呢。”伴隨著話音，隻見鬼狼白天槐緩緩的從外麵走了進來。
葉謙和林楓聽到聲音，回頭看去。看見鬼狼白天槐，二人微微的笑了笑。“你知道他？”葉謙詫異的問道。
“救過他一次。那天正好他被稻田會的人追殺，我無意間救了他一次。幫他偷渡來島國的正是稻田會的人。”鬼狼白天槐淡淡的說道。
“這小子的膽子挺大的啊。明知道哪些人在四處的找他，竟然還敢來參加比賽，難道就不怕被那些人發現嗎？”林楓微微的笑了笑，無奈的搖了搖頭，說道。
“這是窮人的生存法則，那就是必須要冒險。如果連冒險的膽量都沒有，那麽他一輩子就隻能夠過窮困潦倒的生活。”鬼狼白天槐說道，“我白家的祖祖輩輩都是生活在農村，一輩子過著麵朝黃土背朝天的生活。我記得我爺爺曾經跟我說，他一輩子沒什麽膽量，沒什麽魄力，也沒有辦法改變自己的生活，如果我不想過祖輩一樣的生活，那就要有敢擺脫一切原則的魄力，要有敢於殺人的膽量，要有敢於承擔一切後果的勇氣。如果不然，那就乖乖的待在家裏，過祖祖輩輩一樣的生活。這個狄讓就是不願意過一輩子受窮的生活，所以才甘願冒險前來參加大賽，目的無非是想借著這個比賽，擺脫自己窮困潦倒的生活。至於他有沒有敢於擺脫一切原則的魄力、有沒有敢於殺人的膽量、有沒有敢於承擔一切後果的勇氣，那就不得而知了。不過，我覺得這個小子倒不失為一個人物，隻要稍微的栽培栽培，就憑著他這份膽量，就可以成為獨當一方的人物。”
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