畢竟軍隊是暴力機關，是武裝集團，是持有武器的人組成的。而且這些人的職業就是殺人。
大明的文官們做事，還算拉完屎肯擦屁股。
因為不這樣做，他們就會吃不了兜著走。
鬧到這個程度，就不是他們想要看到的了。他們隻想發財，可不想送命。
文官們就把倉庫裏，墊底的陳糧和各家糧店黴變的陳糧加進去。湊夠五成的數量，勉強讓當兵的喝粥吊命，而不至於餓死。
因為文官們有兩千多年的統治經驗。
他們清楚，你可以做的很過分，多過分都沒有關係。但是，要給下麵的人留一條路走。不要讓下麵的人絕望。
現在這樣的大災年，當兵的有一口吃的，就很容易滿足。
沒看到城外到處都是路倒兒嗎。他們能維持活著，就不會鬧事。
否則，當兵的被逼急了，大家一拍兩散。不和你玩你們規定的這一套了。麻煩就大了。
沒見黃巢就是這樣被逼反的嗎。
當初要是考官控製一下自己的貪婪。
少收一份禮，少走一個後門，錄取他呢。是不是就沒有這個災星了。
人家可是正經考上的，被硬生生弄下去了。
從漢武帝罷黜百家獨尊儒術開始，文官們不斷的調整著自己的策略，目的就是不擇手段的穩固自己的統治，同時無限擴大自己的利益。
每一次玩砸了，就吸取教訓，重新開張。
他們發明出了很多種看來可改變階層和出身的機會。
但實際上，全是一些希望都很渺茫的製度設計。能通過這些方式向上層階級流動的人數非常少。
其真實目的，就是用科舉給你一個希望，來麻痹人心，削弱反抗的意識。他們最成功的製度設計就是八股。
儒家和大明文官所有的製度設計的核心思想，就是讓人泯滅血性，讓人麻木，失去反抗的意識。
表麵上，任何人都可以通過科舉實現階層跨越。但事實上讀書很費錢的。一個地區的教育水平是和發展程度正相關的。
幾百年後也是一樣的。發達地區的教育水平自然會好很多。比考試，邊遠窮困地區是比不過發達地區的。說到底，教育資源也用金錢堆砌出來的。
大明富裕家庭能獲得的教育資源，也是普通百姓所望塵莫及的。書香門第和種田扒糞的教育出來的孩子能一樣嗎。
科舉最操蛋的一點就是，這種製度給人一種維護了社會公平，促進了階層流動的錯覺。
反正機會給你了，你考不上就是你自己不夠努力。你競爭不過別人，是你自己不行。怨不得朝廷和皇帝。
是你腦子不夠聰明。這是父母給的，是命。是命就得認。
在大明，一切成功的製度設計，都是把社會不公平的原因最後歸結到受害者身上，並且讓整個社會和受害者接受這種邏輯。
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