諸侯行而死於館，則其複如於其國。如於道，則升其乘車之左轂，以其綏複。 其?青有礻炎，緇布裳帷素錦以為屋而行。至於廟門，不毀牆遂入適所殯， 唯?青為說於廟門外。
大夫士死於道，則升其乘車之左轂，以其綏複。如於館死，則其複，如於家。 大夫以布為?青而行。至於家而說?青，載以??車，入自門至於阼階下 而說車，舉自阼階，升適所殯。士?青青，葦席以為屋，蒲席以為裳帷。
凡訃於其君，曰：君之臣某死。父、母，妻，長子，曰：君之臣某之某死。 君訃於他國之君，曰：寡君不祿，敢告於執事。夫人，曰：寡小君不祿。大子之 喪，曰：寡君之適子某死。大夫訃於同國，適者，曰：某不祿。訃於士，亦曰： 某不祿；訃於他國之君，曰：君之外臣寡大夫某死。訃於適者，曰：吾子之外私 寡大夫某不祿，使某實。訃於士，亦曰：吾子之外私寡大夫某不祿，使某實。士 訃於同國大夫，曰：某死。訃於士，亦曰：某死。訃於他國之君，曰：君之外臣 某死。訃於大夫，曰：吾子之外私某死。訃於士，亦曰：吾子之外私某死。
大夫次於公館以終喪，士練而歸。士次於公館，大夫居廬，士居堊室。
大夫為其父母、兄弟之未為大夫者之喪，服如士服。士為其父母兄弟之為大 夫者之喪，服如士服。大夫之適子，服大夫之服。大夫之庶子為大夫，則為其父 母服大夫服，其位與未為大夫者齒。士之子為大夫，則其父母弗能主也，使其子 主之，無子，則為之置後。
大夫卜宅與葬日，有司麻衣布衰布帶，因喪屨，緇布冠不蕤。占者皮弁。如 筮，則史練冠長衣以筮。占者朝服。
大夫之喪，既薦馬。薦馬者，哭踴，出乃包奠而讀書。大夫之喪，大宗人相， 小宗人命龜，卜人作龜。
內子以鞠衣，?衣，素沙，下大夫以礻?衣，其餘如士。複，諸侯以?衣冕 服，爵弁服，夫人稅衣揄狄，狄稅素沙。
複西上。大夫不揄絞，屬於池下。
大夫附於士，士不附於大夫，附於大夫之昆弟。無昆弟，則從其昭穆。雖王 父母在，亦然。婦附於其夫之所附之妃，無妃，則亦從其昭穆之妃。妾附於妾祖 姑，無妾祖姑，則亦從其昭穆之妾。男子附於王父則配，女子附於王母則不配。 公子附於公子。君薨，大子號稱子，待猶君也。
有三年之練冠，則以大功之麻易之，唯杖屨不易。有父母之喪，尚功衰，而 附兄弟之殤則練冠附於殤稱陽童某甫，不名，神也。
凡異居，始聞兄弟之喪，唯以哭對，可也，其始麻，散帶?。未服麻而奔喪， 及主人之成?也疏者與主人皆成之，親者終其麻帶?之日數。
主妾之喪，則自附至於練祥，皆使其子主之。其殯祭，不於正室。君不撫仆 妾。女君死，則妾為女君之黨服；攝女君，則不為先女君之黨服。
聞兄弟之喪，大功以上，見喪者之鄉而哭。適兄弟之送葬者弗及，遇主人於 道，則遂之於墓。凡主兄弟之喪，雖疏亦虞之。凡喪服未畢，有吊者，則為位而 哭拜踴。大夫之哭大夫，弁?；大夫與殯，亦弁?；大夫有私喪之葛，則於其兄 弟之輕喪，則弁?。
為長子杖，則其子不以杖即位。為妻，父母在，不杖，不稽顙。母在，不稽 顙。稽顙者，其贈也拜。違諸侯之大夫，不反服；違大夫之諸侯，不反服。
喪冠條屬，以別吉凶。三年之練冠，亦條屬，右縫，小功以下左。緦冠繰纓。 大功以上散帶。朝服十五升，去其半而緦，加灰，錫也。
諸侯相衤遂，以後路與冕服。先路與褒衣，不以衤遂。遣車視牢具。疏布 ?青。四麵有章，置於四隅。載?長，有子曰：非禮也。喪奠，脯醢而已。祭 稱孝子孝孫，喪稱哀子哀孫。端衰，喪車，皆無等。
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