原文
以法治國，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不辟大臣，賞善不遺匹夫。故矯上之失，詰下之邪，治亂決繆，絀羨齊非，一民之軌，莫如法。厲官威名，退淫殆，止詐偽，莫如刑。
——《韓非子》
譯文
以法治國，就是約束人們的舉措而已。法律不會迎合權貴，墨線不會屈從歪木，法律所製裁的，即使是智者也推辭不了，即使是勇者也不敢爭辯。刑罰所過之處不回避大臣，獎賞善行不會遺漏百姓。所以糾正上級的過失，追究下級的歪斜，治理混亂解決糾紛，貶退貪慕同等是非，統一民眾行軌，沒有什麽比得上法律。連接百官之法則於民，摒退過分的懶惰，製止欺騙詐偽，沒有什麽比得上刑罰。
法家智慧故事
韓非子法治思想的一個重要原則就是：君主處理一切國事應當以法令為準繩，任何私情都不能妨礙法令的實施，法令如果根據不同的人隨意更改，那麽就不會有人信服於它，法令就失去了存在的意義。當然，韓非子所說的以法治國是君主的利器，隻針對臣民。雖然韓非子是因為提倡君主專製的原因提出思想，但在今天來說還是有很大的借鑒意義。
張釋之是西漢時期著名的官員，以公正執法名揚天下。漢文帝3年，文帝巡視上林苑，發現隨行的官員張釋之敢於講真話，便提升他為宮車令。
有一天，太子和梁王一起坐車入朝，經過司馬門時沒有下車。張釋之追上去攔住車駕，不準他們進殿，並彈劾“人不下公門，有不敬之罪”。漢文帝聞之，礙於親情，沒說什麽。不料，文帝的母親薄太後聞知此事後，為文帝驕兒子之舉大為生氣。文帝這才意識到自己的不對，忙摘下帽子向母親道歉：“都怪我教子無方。”通過這件事，文帝對張釋之愈發器重，由於張釋之為了糾錯敢於彈劾太子，批評皇帝，很快又被文帝提升為廷尉。廷尉相當於現代的最高法院院長或大法官。
有一次，文帝乘車經過一座橋，突然橋下鑽出一個人來，驚嚇了文帝的車駕。文帝當即喝令將此人拿下，交與廷尉處理。那人其實是個普通百姓，張釋之審問他，他說：“我聽到陛下車馬來臨的警戒之後，於是連忙躲到橋下避讓。過了一陣，以為陛下車馬已過去了，這才鑽出來，沒想到還是驚嚇了陛下的車馬。”張釋之派人調查核實之後，覺得他沒有什麽過錯，稍微處罰了一下便把他放了。
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