手把青秧插滿田，低頭便見水中天；
身心清淨方為道，退步原來是向前。
【公案】
龍虎寺禪院聚集了許多青年學僧，他們正在寺院的國牆上草擬一幅龍爭虎鬥的壁畫。圖中，龍在雲端盤旋，正作勢往下衝；老虎盤踞山頭，作勢欲撲。雖然已修改多次，學僧們總認為畫中的動態不足。
適巧無德禪師從外麵回來，學僧們就請禪師對這幅壁畫表示一下意見。
無德禪師仔細觀看後，就說：“畫得很好！但是，龍與虎的特性沒有掌握住。龍在攻擊之前，頭會向後退縮；虎要上撲時，頭必然會向下壓低。龍頸後屈的角度越大，虎頭越貼近地麵，就衝得更快、跳得更高。”
學僧們歡喜受教，齊聲說：“老師真是一語道破，原來我們不僅將龍頭畫得太向前，而且虎頭也抬得太高了，怪不得總覺得動態不足。”
無德禪師於是借機開示：“學僧們，為人處世，參禪修道的道理也一樣，必須退一步地準備之後，才能衝得更遠；謙卑地反省之後，才能爬得更高！”
學僧不解：“老師，退步的人怎能向前？謙卑的人又怎能更高？”
無德禪師嚴肅地說：“你們且聽我一偈，‘手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清淨方為道，退步原來是向前’。諸位仁者，能會意嗎？”
學僧們至此，似有所悟。
禪者的人格，有自尊的一麵，他們有時頂天立地，孤傲不群，有如龍抬頭、虎前撲；但有時也非常自謙，有如龍退縮、虎低頭。這正說明了當進則進，當退則退；當高則高，當低則低。所謂進退有據，高低有時也。
龍為獸中之靈，虎為獸中之王，禪者乃人中之賢。同樣都要以退為進，以伏為高，以謙為尚。以此原則來參禪修道，為人處世，不是也很相宜嗎？
【思考】
1．試述龍與虎的特性。
2．為什麽退步的人能向前，謙卑的人能更高？
3．請分享一則“以退為進”的故事。
【延伸——緇門崇行錄】
北齊僧稠大師時負盛名，文宣帝經常率領左右隨從及侍衛到寺院，大師一向都在寮房靜坐，不去迎接也不去送行。他的弟子直言規勸他對皇帝還是要卑躬些為好，大師回答說：“昔日賓度羅尊者就因為走出門外七步迎接優填王，致使優填王失國七年；我的德行雖比不上賓度羅尊者，但也不敢破壞出家人的形象，隻冀望皇帝因恭敬三寶而獲得福報罷了。”因此，天下人對大師清高的德行更加崇仰，稱他為“稠禪師”。
——駕不迎送