此外，當看的人，不但要看，還要行注目禮，而且要看出個中的所以然來；當聽的，不但要聽懂，而且要聽出別人話中的弦外之音；當想的，不但要思維前後、左右的因果關係，還要豎窮三際、橫遍十方，把宇宙萬有、世界人生都想在自己的心裏。每天所思所想都是道、都是德、都是學、都是擴大、都是普遍，這是開拓自己能量的源流。
開源節流是管理財富的原則。佛光山從開山以來，經濟方麵每天都在“日日難過日日過”的情況下度過，常常是明年的預算今年就把它用了。常有人說佛光山很有錢，其實不是有錢，隻是很會用錢，懂得把錢花在弘法事業上。我說過，“有錢是福報，會用錢才是智慧”“錢用了才是自己的”“用智慧莊嚴，不要用金錢堆砌”。
開源節流與資本、能量等外在因緣條件有關，例如沒有高山，又何能開采出金銀寶藏；沒有沙漠、海洋，又怎能開采出原油？有許多修道者，他們不看外界，專看內心；不想他方，隻是思維本性。臥榻之上，一書在手，可以周遊天下；蒲團之間，未嚐不能開辟心中的天地。所以外在的天地、內心的世界都可以開源節流，隻是“工欲善其事，必先利其器”，擁有智慧、信仰、毅力、能量，乃至通達因緣所成，明白共有關係，這些都是開源節流的條件。
佛教講“發心”，開發我們的“心田”，心田廣大，心裏的能量就會無窮。隻要我們開發心裏的慚愧，慚愧就是我們的財富；開發心中的感恩，感恩就是我們的財富；開發心底的勤勞，勤勞就是我們的財富；乃至開發自己的真如佛性，開發我們的佛法大海，開發我們的信仰的寶藏，最重要的要開發“無”的世界，不要隻從有形有相上去開發。“有”是有限有量的，“無”才無窮無盡。
·佛光菜根譚·
動，是發揮自己天賦的佛性，是開源；
靜，是珍愛自己內在的含蘊，是節流。
能動能靜，才能擁有中道的生活。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)