有一位女施主家境非常富有，財富、地位、能力、權力，甚至美麗，都沒有人能比得上。可是，她並不快樂，每天都鬱鬱寡歡，連一個喜歡和她談話的人也沒有。於是，她去請教無德禪師，如何才能具有魅力，以贏得別人的喜愛。
無德禪師告訴她：“如果你能隨時隨地和各種人相處、合作，和別人一樣有慈悲的胸懷，講一些禪話，聽一些禪音，做一些禪事，用一些禪心，就能成為有魅力的人了。所謂禪話，就是要說別人歡喜聽的話，說真實的話，說謙虛的話，說幽默的話，說利人的話。禪音就是要化一切音聲為微妙的音聲，把辱罵的音聲轉為慈悲的音聲，把毀謗的音聲轉為鼓勵的音聲，對哭鬧聲、粗聲、醜聲，你都能不介意，那就是禪音。禪事就是布施的事、慈善的事、服務的事，合乎佛法、有益於社會、國家、人間的事，就是禪事。而禪心就是你我一如的心，聖凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。”
女施主此後一改富家驕氣的作風，不再誇耀自己的財富，也不再自恃美麗，更不再盛氣淩人，待人總是謙恭有禮，體恤關懷。很快地，大家都開始喜歡她、親近她、讚美她，她也因此成為了極有魅力的女施主。
一個人要活出高尚的生活品質，首先必須做好“心靈環保”，也就是要“淨化心靈”。正如《維摩經·佛國品》說：“若菩薩欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，則佛土淨。”即是說，國土的清淨，主要取決於心的清淨。因此，除了注重地球上的環保工作外，內心的環保淨化更為重要。平常貪欲、嗔恨、嫉妒、邪見等盤踞我們的內心，汙濁我們的心靈，所以我們要把心內的貪欲心改成喜舍心、嗔恨心改成慈悲心、嫉妒心改成包容心、懷恨心改成尊重心，隻要能將內心的惡念一改，所見所聞所接觸的事立刻就不一樣了。
如何才能把心中的垢穢清理幹淨呢？所謂“工欲善其事，必先利其器”，平時我們掃地要有掃把，洗衣服要有清潔劑，甚至打仗也要有精良的武器，同樣的，要做好心靈環保，也要有工具、武器。如正見、正信、慈悲、智慧、忍耐、勤勞、友愛、奉獻、犧牲、慚愧、懺悔等，有了這些工具，心靈就能清朗幹淨，就能所向披靡，攻無不克，打敗心中的煩惱魔軍。
1992年，佛光山為提倡環保，在一年一度的信徒香會中，特別舉辦了“佛光山信徒身心環保淨化法會”，讓大家共同響應身心環保淨化運動，希望以內心的清淨，來影響心外的世界，使之淨化。在活動中，我提出了力行身心環保的十二大德目：
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