《觀念生物學》一書中提到，約莫三十八億年前，海底誕生了第一個細胞，由於這個細胞不斷的演化，方形成今日多樣性的物種。可以說，追本溯源，現今地球上所有的物種都是來自於這個細胞，因此，在顯微鏡之下所看到的魚類、兩棲類、爬蟲類、鳥類、哺乳類的胚胎，其發育早期幾乎長得一模一樣。達爾文的《物種起源》提到，所有生命都有一個共同起源，經過不斷地變化、分裂、淘汰和由簡至繁的演化，生命才越趨複雜，而人類則是一個極致表現。

    在漫長的生命演化史上，每一個物種都和其他物種相關聯，而無法單獨存在。如植物靠昆蟲來傳播花粉，它們也成為昆蟲和其他動物的食物。當然，如果能如《賢愚經》所說的“如蜂采華，但取其味，不損色香”，就是動物與植物最美妙的相處方式了。魚兒在水中覓食，同時也成為其他動物的腹中物，幸而魚能產卵，數量之多，難以估計。萬物即是如此相依相存，形成一個巨大的生物圈。

    畢生鑽研螞蟻的當代著名生物學家威爾森，認為螞蟻是非常成功的物種，它們才是真正主宰世界的社會性昆蟲。他曾說：

    如果人類在今日滅絕，地球環境將回複到人類誕生以前的繁茂、平衡狀態。但是如果螞蟻消失了，地球每個區域的生態將趨於簡單化、孱弱化，千萬個動植物物種將隨之滅絕！

    這段話引人深思。

    如果這個世界沒有蟲魚鳥獸等動物的存在，會是怎樣的景況？沒有清脆婉轉的鳥聲，看不到翩翩飛舞的蝴蝶，海裏沒有自由遊動的魚兒，陸地上見不到貓狗，草原上沒有牛、羊、象、馬……地球上隻有兩腳站立的人類，以及他們所發明的各種人造物。

    當然，這樣的畫麵是不可能存在的！假如所有的動物都已滅絕，人類是絕不可能單獨延續生命的！

    既然我們哺乳類是從魚類、兩棲類、爬蟲類演化而來，和其他動物一樣都是同一個祖先，而且彼此分不開，我們是不是應該重新為動物定位，並糾正、調整對待它們的觀點與態度呢？

    喜歡動物的人會在家裏飼養貓、狗、小鳥或其他寵物，不過，作為玩伴的寵物是否皆能得到真正平等、尊重的對待？街頭四處溜達、製造髒亂的流浪狗、流浪貓，除了愛心人士的喂食能填飽它們的肚子，或環保單位進行的捕捉、撲殺外，有無更妥善的處理方法？動物園裏的動物和在馬戲團裏表演的象、馬、獅子等，它們是否生活得合理、有尊嚴、自由自在？侵犯我們生活環境的蚊子、蒼蠅、蟑螂、老鼠等，我們真的非除之而後快，對我們有百害而無一利嗎？我們說它們是害蟲，它們則認為人類是“恐怖分子”。生命之間以利害相對待，當然會失去平衡，唯有佛教“同體共生，相互包容”的觀念和態度，才是真正的平等之道。

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