企鵝橢圓形的身材和左右搖擺蹣跚行走的模樣，很令人憐愛。企鵝媽媽下完蛋後，它就把蛋交給企鵝爸爸，自己則長途跋涉到不結冰的海岸，為未來的寶寶尋找食物。負責孵蛋的企鵝爸爸會把蛋擺在兩腳之間，用它厚厚的皮下脂肪輕輕蓋住。在冰天雪地中，企鵝爸爸如老僧入定般不動不吃達六十天，等到小企鵝孵出時，企鵝爸爸已精疲力盡、形銷骨立，體重竟因此減輕了五分之二。這時出外覓食的企鵝媽媽就會帶著食物及時趕回來，接著由餓壞的企鵝爸爸開始出外覓食給寶寶吃。小企鵝就是這樣在父母親的細心嗬護下慢慢長大。

澳洲草原上有一種野羊，在看到另一隻野羊死時，會悲傷地哀鳴，並用頭上的角用力地撞擊樹幹，以表示對同伴的哀悼。

動物不但有情義，而且有佛心，能與人感應道交。在《佛祖曆代通載》卷十二中記載，唐朝法融禪師十九歲就學通經史，後來放棄儒學，落發隱居在牛頭山幽棲寺。禪師精進用功，修行有成，林中百鳥有靈，銜花供養禪師，於是有了“百鳥銜花”的美談。

“虎溪三嘯”的典故，也是動物有佛心的最佳實例。慧遠大師定居廬山東林寺時，發願三十年不踏出山門一步，送客若超過虎溪，山中老虎會發出吼叫聲。有一回，陶淵明、陸靜修來訪大師，三人相談契機，不覺超過虎溪，直至吼聲傳來，慧遠大師才警覺起來，三人於是相視而笑。

動物與人相伴生存在這個地球上已經有了上百萬年的時間，毋庸置疑，它們已經成了人類存在的一部分，甚至是人類血肉的一部分。