本書以“地水火風，緣起再生”的佛家智慧為根基，重新觀照宇宙萬物、自然生靈、人生諸事和個人修行，提出了“山河大地皆為佛體”、“日月風雷皆為佛用”、“花草樹木皆有佛性”、“蟲魚鳥獸皆有佛心”、“芸芸眾生皆有佛緣”的醒世正見，闡釋了“人與宇宙互為因緣、同體共生”的慈悲思想：惜生即是惜緣，護生即是造福，覺悟此心即是佛，方能在成住壞空的世界保持真如自性，從而達至個人修行的圓滿和喜悅。
一般人之所以有種種痛苦產生，是由於與大自然界的人、事、物、境處於對立、不能調和的狀態。大自然，一以言之就是“道”，如雲在青天，卷舒自如；如水在瓶中，恬靜澄澈。世間事也是一樣，合乎自然，就有生命；合乎自然，就能成長；合乎自然，就會形成；合乎自然，就是善美。
總之，自然，則和；如不自然，就會導致紛亂。感情若是一廂情願，不順自然，就不會天長地久；財富若是巧取豪奪，不順自然，必有敗壞之虞；名聲若是嘩眾取寵，不順自然，終將遭人唾棄；地位若是坐享其成，不順自然，便會引起非議。
因此，自然就像一個“圓”，好因帶來善果，壞因遭致惡果，因果相續，無始無終。所以，我們想要過如實的生活，就必須順應自然法則：夫妻之間應互敬互諒；鄰裏親友應和睦相處；工作同事應互相提攜；開創事業應將市場調查、資金籌措、人力資源、經營計劃等安排妥當；為政治國應了解民意、重用忠良、察納雅言、勤行善法。