“合理就好”的理念使得很多人一言一行都要把握好分寸。所以有時你會發現，有些員工非常謹慎，在公司裏的表現，就像林黛玉進賈府的表現一樣，不肯輕易多說一句話，多行一步路。
有人才有事，先弄清對方是誰
你要記住，“有人才有事”，而且“事在人為”，很難“對事不對人”，所以要把人和事聯係在一起。你聽到一句話，如果不清楚是誰說的，就不要急於判斷它究竟是對還是錯、是真還是假，首先是要弄清楚對方是誰，這是開展人際交往的第一步。
相傳，清代大書法家鄭板橋去一個寺院遊玩，並去拜見方丈。方丈見他衣著儉樸，以為他是一般俗客，就冷淡地說了句“坐”，又對小和尚喊“茶”。一經交談，方丈頓感此人談吐非凡，就將鄭板橋引進廂房，一麵說“請坐”，一麵吩咐小和尚“敬茶”。又經細談，得知來人是赫赫有名的“揚州八怪”之一鄭板橋時，方丈急忙將其請到雅潔清靜的方丈室，連聲說“請上坐”，並吩咐小和尚“敬香茶”。最後，這個方丈再三懇求鄭板橋題詞留念，鄭板橋思忖了一下，揮筆寫了一副對聯。上聯是“坐，請坐，請上坐”；下聯是“茶，敬茶，敬香茶”。方丈一看，羞愧滿麵，連連向鄭板橋施禮，以示歉意。
這個故事通常用來諷刺方丈勢利眼，其實方丈是根據對方的身份，采取了相應的方式和態度，隻不過一開始沒弄清楚，看走眼罷了。
平時生活中，你可以用不同的標準來對待不同身份的人。在公司裏，如果你的職位比我高，那你說什麽都比較正確；如果你和我平級，那就以“來而無往非禮也”的態度對待你；如果你的職位比我低，我不會以大欺小，但也絕不容許你以“下”犯“上”。有人會說，這不是沒有是非觀念嗎？但事實並非如此。
有人才有事——上司的事
在中國社會，職位低的人不宜反駁職位高的人。例如，老板是你的上司，他冤枉了你，你該怎麽辦？如果據理力爭的話，他也許會認識到是他的錯而非你的錯，但這又如何呢？他身為老板，竟然失察而冤枉了你，一定會覺得很沒麵子。
沒有麵子的時候，最重要的是設法找回麵子。如何找呢？很簡單，一心一意地找你的毛病，隻要被他找著了，他的麵子便全回來了。如果有人一心一意找你的差錯，你真的插翅難逃，因為“人非聖賢，孰能無過”，你遲早會被逮個正著。
如果上司冤枉你後，你保持沉默，表麵上看你是忍辱負重，其實不然。上司看到你居然一言不發，就會覺得奇怪：“這個人怎麽回事？難道我冤枉了他？”於是，他自然想著解開謎團，結果發現自己確實冤枉了你，並由於自己內心愧疚而善待你。
通常，上司冤枉你，純屬偶然，很少有上司故意顛倒是非，存心為之。但是你若不幸碰上這種上司，足以證明上司早已容不下你。在這種情況下，你據理力爭又有何用？不如另謀高就。如果你沒有其他出路，最好忍氣吞聲，說不定上司見你一直逆來順受，網開一麵，不再針對你。
如果你不幸遇到的是個迷糊的上司，你說得再對，他都可能斥之為狡辯，於事無補。不如安靜下來，好好做事，以免被他抓住把柄。
迷糊的上司不好，但過於是非分明的上司也很難相處。因為太過分明，以致剛愎自用的人，總是認為自己的看法都是對的。說你錯，你就錯。你據理力爭的話，隻會弄得麵紅耳赤。
如果你的上司不是以上三種人，那他就是無心犯錯。這種無心的過失，是應該諒解的。沒有必要得理不饒人，讓無心錯怪你的上司難堪，所以應當用沉默來暗示他有錯誤，使上司自己察覺，自行校正。
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