一棟大樓，要有鋼筋、木材、磚瓦的助緣，才能成為一棟大樓。我們也一樣，必須有很多朋友和各種因緣，才能助長我們的事業、圓滿我們的人生。這裏提供六種助緣：
第一，微笑能助長活力
微笑是保持健康的藥石之一，常常微笑，內心的快樂會增加我們的活力與能量。微笑能夠散播喜樂給別人，或者當你有求於人時，先來個微笑，事情也比較能順利如願。
第二，寬恕能助長氣度
寬恕是人我之間相處的潤滑劑，也是胸襟、氣度的試金石。種族之間，世仇爭戰，禍延多代，都是因彼此沒有寬恕的雅量，像印度的琉璃王，對心中的羞辱不能釋懷，而造下屠殺種族的惡業。相反的，戰國的齊桓公能不念一劍之仇，義恕管仲，終能九合諸侯，一匡天下。可見世間上的武力不一定能解決問題，唯有寬恕，才能感召人心，化解怨恨。
第三，包容能助長和諧
這個世界就是因為有“千差萬別”的不同，才展現出繽紛多彩的風貌，因此，對於別人的缺點，我們不要計較，要多多包容。如台灣七景之一的關仔嶺溫泉，就是“水火同源”的最佳顯現。凡事不必強求一致，能夠包容而異中求同，共存共榮，反而能創造多元發展的社會與文化。
第四，放生能助長壽命
在《佛說食施獲五福報經》裏寫道：“施命者，壽命延長而不夭傷。”我們放生、護生，延長眾生的壽命，有了惜生、護生的因，自然能得到長壽的果報。放生還有一個更大的意義，就是放人一條生路；能夠隨時隨地給人方便、救濟人、讓人離苦，才是最重要的。
第五，慈悲能助長人緣
在社會上，有學問的人不見得能得到別人的尊敬，有能力的人也未必有人喜歡，但有慈悲的人，沒有人不願意和他親近的。因為有慈悲心的人，能透過真理的感動助人、能心存正念地服務濟人，也能怨親平等，無私無我，所以言行舉止都如陽光、淨水、花朵，讓人感到光明、歡喜。
第六，讀經能助長智慧
蕅益大師說：“不調飲食，則病患必生；不閱三藏，則智眼必昧。”很多人雖然知識豐富，但見解不正，成為“愚癡”；而佛教典籍所提出的般若智慧，能夠讓我們解脫愚癡，圓滿人生，因此常常讀經就能開啟智慧。
佛教常講“眾緣和合”，我們做什麽事情，要想成功，必定需要因緣具備；因是主要的力量，緣是幫助的條件。所以我們平時要多培養這六種助緣，才能成事。