一棟大樓,要有鋼筋、木材、磚瓦的助緣,才能成為一棟大樓。我們也一樣,必須有很多朋友和各種因緣,才能助長我們的事業、圓滿我們的人生。這裏提供六種助緣:

第一,微笑能助長活力

微笑是保持健康的藥石之一,常常微笑,內心的快樂會增加我們的活力與能量。微笑能夠散播喜樂給別人,或者當你有求於人時,先來個微笑,事情也比較能順利如願。

第二,寬恕能助長氣度

寬恕是人我之間相處的潤滑劑,也是胸襟、氣度的試金石。種族之間,世仇爭戰,禍延多代,都是因彼此沒有寬恕的雅量,像印度的琉璃王,對心中的羞辱不能釋懷,而造下屠殺種族的惡業。相反的,戰國的齊桓公能不念一劍之仇,義恕管仲,終能九合諸侯,一匡天下。可見世間上的武力不一定能解決問題,唯有寬恕,才能感召人心,化解怨恨。

第三,包容能助長和諧

這個世界就是因為有“千差萬別”的不同,才展現出繽紛多彩的風貌,因此,對於別人的缺點,我們不要計較,要多多包容。如台灣七景之一的關仔嶺溫泉,就是“水火同源”的最佳顯現。凡事不必強求一致,能夠包容而異中求同,共存共榮,反而能創造多元發展的社會與文化。

第四,放生能助長壽命

在《佛說食施獲五福報經》裏寫道:“施命者,壽命延長而不夭傷。”我們放生、護生,延長眾生的壽命,有了惜生、護生的因,自然能得到長壽的果報。放生還有一個更大的意義,就是放人一條生路;能夠隨時隨地給人方便、救濟人、讓人離苦,才是最重要的。

第五,慈悲能助長人緣

在社會上,有學問的人不見得能得到別人的尊敬,有能力的人也未必有人喜歡,但有慈悲的人,沒有人不願意和他親近的。因為有慈悲心的人,能透過真理的感動助人、能心存正念地服務濟人,也能怨親平等,無私無我,所以言行舉止都如陽光、淨水、花朵,讓人感到光明、歡喜。

第六,讀經能助長智慧

蕅益大師說:“不調飲食,則病患必生;不閱三藏,則智眼必昧。”很多人雖然知識豐富,但見解不正,成為“愚癡”;而佛教典籍所提出的般若智慧,能夠讓我們解脫愚癡,圓滿人生,因此常常讀經就能開啟智慧。

佛教常講“眾緣和合”,我們做什麽事情,要想成功,必定需要因緣具備;因是主要的力量,緣是幫助的條件。所以我們平時要多培養這六種助緣,才能成事。