緣

佛教講“因緣和合”，說明宇宙世間人生，是結合各種條件而存在的，彼此都有相互依存的關係。一旦缺少緣，諸事難成，因此，緣很重要。懂得培養善緣，好運也會跟著來。如何結“緣”呢？

第一，你我相識就是有緣

“緣”很奇妙，所謂“有緣千裏來相會，無緣對麵不相識”，人與人相遇都要有緣分，但也要靠自己來維係。所以有智慧的人，珍惜每一件事、每一個人、每一個當下的因緣。

第二，麵帶笑容廣結人緣

一個微笑能使煩惱的人得到解脫，使疲勞的人覺得舒適，讓悲傷的人感到安慰，甚至也可使誤會冰消。用微笑可以美化人生，這世界就會增添一分色彩，人間也會多一分溫馨。

第三，布施歡喜給人善緣

給人一點歡喜，一點方便，就是給人善緣。一塊錢的布施、一句好話供養，一件善事幫助別人，都是給人歡喜。集這許多善美的“一”，可以“種一收十”、甚至“種十收百”，美好因緣都會回報於自己的。

第四，你對我錯要能惜緣

弘一大師說：“持己當從無過中求有過，非獨進德，亦且免患。待人當於有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。”與人相處，自己肯認錯，會得到諒解，會有所進步；你對我錯，能退讓一步，就是珍惜緣分，彼此惜緣。

第五，損我逆我要消孽緣

人生難免有逆境惡緣，心甘情願地麵對，把損我、逆我的因緣，如同菩提達摩所雲：“若受苦時，當念‘此係我宿殃惡業果熟，所以甘心忍受，都無冤訴’。”就能消除不好的因緣，甚至轉化為逆增上緣，人生境界會更提升。

第六，生老病死能了塵緣

“死”是另一個“生”的開始，“老病”是生到死的過程，若看透這些循環，就能了解人生，不會太介意。所謂有緣住世間，無緣就離開。離開世間，也不是就沒有了，因緣聚會時，它又會再來人間。所以，“生老病死”是了塵緣。

第七，果報好壞皆是因緣

所謂“眾生無我，皆由業所轉，苦樂齊受，皆從緣生，若得勝報榮譽等事，皆是過去宿因所感，緣盡還無。得失從緣，心無增減，喜風不動”。福禍、善惡、好壞，都在自己起心動念、行為造作之間，因此都有前因後果，都要自我承擔。

第八，慈悲喜舍修成佛緣

所謂“未成佛道，先結人緣”，修學佛道更要廣結善緣，尤其奉行“慈悲喜舍”四無量心，是行菩薩道的精神，是度眾的最佳法門。因此，具備四無量心，可以廣修無量善行。

佛教講培養因緣，能以上述八點來結緣、惜緣、隨緣、明白因緣，生活可以幸福和諧，獲福無量。