《水滸傳》一部書，主要是描寫英雄好漢，對百姓著墨甚少。然而，描寫雖少，卻真實可信。

    《水滸傳》裏麵的百姓都是看客，鬧市口斬罪犯，大街上放花燈，隻要是有點兒事兒，都有千萬人聚集起來在那裏看。武鬆剛剛鬥殺西門慶，立刻就“哄動了一個陽穀縣，街上看的人不記其數”。(1)宋江吟誦反詩即將被處斬，“江州府看的人，真乃壓肩疊背，何止一二千人”。

    看客中國，可見一斑。一旦有好漢在人群裏趁亂鬧將起來，這些百姓就會莫名其妙被砍殺，如切瓜剁菜，爭相做了刀下鬼。

    梁山泊好漢劫法場救宋江的時候，“去十字街口，不問軍官百姓，殺得屍橫遍野，血流成渠，推倒 翻的，不計其數。”特別是李逵，光揀人多的地方殺，從城裏“直殺到江邊來，身上血濺滿身，兀自在江邊殺人”。晁蓋還有些正義感，挺樸刀叫道：“不幹百姓事，休隻管傷人！”但是李逵“那裏來聽叫喚，一斧一個，排頭兒砍將去”。(2)

    總之，在《水滸傳》裏麵，百姓作為看客的愚昧以及遭遇的悲哀，正在於此。

    《三國演義》則不然，《三國演義》裏麵的百姓，好像都受過理論教育，頗有政治覺悟，好幾回“自發”組織出來，挽留“明主”劉備。

    陶謙陶公祖三讓徐州，劉備裝腔作勢退讓，徐州百姓就擁擠到州衙哭拜，說“劉使君若不領此郡，我等皆不能安生矣！”劉備這才心滿意足，“乃許權領徐州事”。(1)後來劉備隨曹操伐呂布得勝，班師回朝，路過徐州，徐州百姓又出來整這一套，“焚香遮道，請留劉使君為牧”。直到曹操說“劉使君功大，且待麵君封爵，回來未遲”，百姓這才叩謝回家。(2)

    最狠的是，諸葛亮火燒新野、兵敗樊城（關羽），兩縣的百姓，因為房子都被劉備、諸葛亮燒了，無家可歸，隻好拖兒帶女跟著逃荒，“滾滾渡河，兩岸哭聲不絕”。明明就是政治綁架，還要讓“兩縣之民，齊聲大呼曰：我等雖死，亦願隨使君”。(3)

    劉備帶著這些人質，以此要挾曹操：“你丫的再追，我就把這些老百姓當成大包袱扔給你！”他以為曹操不會無所顧忌，誰知曹操也是個寧負天下人的奸雄，全然不在乎：“你丟給我，我也不要！”他對這些百姓毫不顧念，專一要殺劉備。劉備訛詐不成，未偷雞先蝕米，搬石頭自傷足，這才慌了神兒，在當陽長阪坡拋棄百姓，自己逃生去了。

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