一九九三年，大陸畫家高爾泰、蒲小雨夫婦來到美國。高爾泰先生自幼隨父學畫，先師承呂鳳子、烏淑養、顏文樑、呂斯百等名家，融匯各家所長，中西畫法互補，獨辟蹊徑，不拘一格，少年即負畫名，又因博覽群集，畫作內涵豐富，加以在敦煌十餘年，臨摹曆代真跡，技藝越臻化境。其一生除作畫、研究、教書之外，也撰寫文章，著述甚豐。高夫人蒲小雨女士不僅是畫家，也是文學家，她的摹古畫作曾長期在北京博物館展出，一九九三年在香港大會堂展出巨幅大作“千手千眼觀世音菩薩”，廣受讚歎。他們夫唱婦隨，鰜鰈情深，在西來寺掛單期間，以《星雲禪話》的內容為體裁，畫下“禪畫”百幅，於一九九五年底相繼在台北佛光緣美術館、台南佛光緣美術館展出六個月，佳評如潮。
所謂“花香不在多，室雅何須大。”有了禪心，無時無刻不是淨土現前。“禪”在中國盛行期間，發展出生活上的茶道、花道、書道、劍道……再傳日本以後，反而逐漸在本土流失，成為他人的文化，唯有禪畫在中國向來曆久不衰，代有新創。高爾泰、蒲小雨夫婦的百幅禪畫栩栩如生，意境幽遠，可說繼唐代禪月的“十六羅漢圖”、五代石恪的“二祖調心圖”、南宋梁楷的“六祖截竹圖”、元代因陀羅的“寒山拾得圖”等名作之後，成為現代禪畫的代表巨擘之一。
有鑒於現代人因生活的動蕩、紛亂，造成焦慮、緊張等諸多病症，而禪法是最能安定身心的力量，禪畫可廣收寓教於樂的效果，所以佛光文化將高爾泰、蒲小雨夫婦的百幅禪畫和我的《星雲禪話》兩相對照，排版出書，訂名為《禪話禪畫》，以普利社會大眾。吾感其意義深遠，欣然為文，以為序言。
星雲
一九九六年九月於佛光山 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)