兔子為了求法，為了成就善事，不惜軀命，這一念供養心，教人動容。
《六度集經》中，記載一則佛陀過去世行菩薩道的故事：
有一個梵誌，獨自一人在清淨的山澤中修行，他不貪世俗榮華富貴，終日以茅草為屋，以蓬蒿為席，以泉水野果為食。他高尚的德行教世人敬仰，即便國王有意聘他為宰相，他仍以修道為誌向，辭謝國王的美意。就這樣在山澤幾十年，連野獸都來歸附、供養、聽法。然而，時日久了，山中的野果窮盡，梵誌決定離開這裏，到野果豐盛的地方去。
為此，常與他相處的四個野獸十分擔憂：“即使有一國榮華之士，也像是滿海的髒水，不如一升甘露。梵誌走後，我們就無法聽經聞法了，大家一定要盡力去找食物，供養梵誌，懇請他留下來啊！”
於是猴子采集野果，狐狸變作人形，得到一袋炒麵，水獺抓到一條大魚。兔子想，我有什麽可以供養梵誌的呢？
在梵誌麵前，猴子、狐狸、水獺將自己覓得的食物交給梵誌：“這些足以用上一個月的時間。”唯有兔子找了許多幹柴，取火點燃，等到幹柴燃起熊熊烈火時，他向梵誌禮拜，說：“我實在沒有東西供養你，隻有這麽一個小小的身體，但也可以作為一日的糧食！”說罷，便縱身撲向烈火……梵誌見此情此景，萬分感慨。刹時，兔子在火焰中化為一尊佛，緩緩升起。
兔子為了求法，為了成就善事，不惜軀命，這一念供養心，教人動容。人世間也處處可見為大眾不惜生命的人，像是在災區奮力搶救生命的救難人員，在火場出入的消防人員，在戰場捍衛國土的三軍將士，為自然生態奔走的保育人士……
所謂“諸供養中，法供養第一”、“諸供養中，生命第一”。我們如果有將生命供養十方眾生的願心，那真是功德無量了。