阿旺嘉措告訴我們，丹巴村的每一戶村民都飼養犛牛。而在丹巴村兩側的山腳下，地勢平坦，山上有雪水留下來，能夠給他們提供種植青稞的自然條件。
在山上還能挖蟲草，很快便是大雪封山的季節。村裏的人會組織犛牛隊，把村裏的東西運出去，和外麵的人換取生活物資。對他們而言，最需要的東西便是鹽。
阿旺嘉措一邊給我們著村裏的事情，一邊帶著我們朝他家的方向走。還沒正式進入村子，阿旺嘉措突然停了下來，疑惑的道：“咦，村裏有人過世了嗎？怎麽會掛上白色經幡？”
我順著阿旺嘉措看的方向望去，隻見村子後方的入口處，果然掛著一塊白色的經幡。那經幡和其他的彩旗不同，是白色的絲巾，像是哈達一樣，隨風飄揚。
這一點倒是和漢人的習俗差不多，特別是在西南地區的農村。如果家裏有人過世的話，也會在房前屋後掛上一塊白色的經幡。這白色的經幡，我們又叫作招魂幡。其實也是為了給亡魂引路，能讓他們找到回家的路，看上最後一眼，然後去陰曹地府輪回轉世。
阿旺嘉措停頓片刻，又帶著我們繼續往前走。村裏幾乎家家大門緊閉，但房屋造型很特別。全都是用石頭砌成的房子，最有意思的地方，乃是房屋的大門。
大門很矮，估計隻有一米三的高度。而且很窄，隻能容一個人進屋，想要進屋的話，還得彎著腰進去。阿旺嘉措的房屋同樣如此，隻不過外麵修建了圍牆。
圍牆同樣很低矮，輕易便能翻進去。我走進後才發現，圍牆底端是用石頭砌成，但上麵卻是用牛糞堆積而成。
我本想問阿旺嘉措為何會采用這樣的修建風格，但他此時很著急，就像是歸鄉的遊子。還沒上去敲門，便用藏語開始呼喊。
我聽不懂他的是什麽，但很快，那道又窄又矮的門嘎吱一聲被人打開。屋裏之人提著一盞油燈，把他那張蒼老飽經風霜的臉照的一片蠟黃。
我實在是看不出這人的具體年齡，但最少應該在五十歲以上。臉上黝黑，而且好像被凍傷了一般，紫一塊紅一塊。
這人看著很普通，但卻是留著長長的鞭子。更重要的一點，這人竟然是赤腳，好像感覺不到寒冷一樣。阿旺嘉措和這人長的有些掛像，應該便是阿旺嘉措的父親。
更重要的一點，這人身上有一股很重的屍氣。除了經常接觸屍體的葬師，我實在是想不到其他的職業。
我們在打量此人時，他也在打量我們。阿旺嘉措好似在介紹我們，得知我們是來做客的客人，阿旺嘉措的父親很熱情，連忙出來招呼我們進屋。
屋子的擺設很簡單，牆壁上貼滿了廢棄的報紙，還掛著一把很長的馬刀，最多的便是佛像和經文。屋裏並沒有桌椅，隻有屋子中間點燃著一堆篝火。篝火上麵支著一個鐵架，鐵架上掛著一個鐵壺，裏麵應該燒的是開水，熱氣騰騰。
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