大家都渴望找到真心的朋友，但是，要找到一生不相負的好友，往往是可遇而不可求。你常常慨歎朋友辜負了你嗎？想要交到真心的朋友，本身也需具備一些條件。例如不能太過倚賴朋友，這會使對方感到不勝負擔，久之必然離去。尤其不能因為熟悉而失去了分寸，失了分寸與尊重，久之必然反目。如果對方失意時，要適時給予鼓舞與安慰。再者，雙方都能互相勉勵、共同充實彼此的內涵，這樣友誼的層次也能提升。在《長阿含經》裏麵，佛陀對於朋友之道有以下四點開示：
第一，為彼不惜勞苦
曆史上的“管鮑之交”聞名千古。主要因為鮑叔牙有慧眼識英雄的本領，一眼認出具有衝天之誌的管仲，又有“不受離間”的智慧，無論旁人如何評論管仲，鮑叔牙都不為所動。反而不斷地給予包容、諒解與協助，才有後來擘劃千裏、成就齊國霸業的管仲。
另有晉國公子重耳，家國流散，在外顛沛十數載，忠臣狐偃始終不離不棄，後來得到秦穆公的幫助回國為君，重耳重用患難之交的忠臣狐偃，奮發圖強，終於成為春秋五霸之一。
第二，為彼不惜財寶
朋友有經濟上的困難，應量力幫助他渡過難關。如薑子牙未發達前，義兄不惜財寶的接濟，終於造就了曆史上的薑子牙。
六祖惠能大師未上黃梅以前，賣柴為生，靠著安道誠的仗義相濟，給予安家費，使其無後顧之憂，順利參訪五祖，終於成就道業，成為中國禪宗史上提倡頓悟的祖師。
第三，為彼濟其離怖
朋友受到挫折、失敗或感覺無助之時，要像觀世音菩薩的施無畏精神，及時伸出援手，讓朋友遠離怖畏，得到安心。
第四，為彼時相教誡
要成為對方的摯友，就要相互勉勵，彼此為鑒，並且觀察他的偏失，矯正他的氣質。在朋友虛浮時，能夠養之以沉穩；觀念褊狹時，導之以寬廣；急躁不耐時，修之以從容。朋友有過錯，應該要暗地裏規勸他改過，這是好友應盡的責任。
朋友是互相的，應該要彼此感恩，懂得付出，才能交到真心的朋友，也才能得到相互依存的摯友。