每一個人都希望自己留給人很有修養的印象，有的人被認為沒有教養，不僅是自己的恥辱，也意味著家教不好，間接地讓父母沒有光彩，所以，人要注意自己的修養。怎麽樣才算有修養呢？有四點意見：
第一，謹言行以寡過
謹言慎行是修身的第一步，也是處世要道。所謂“禍從口出”，有的人因為逞一時之快，一句話說得不當，惹來殺身之禍。所以，做人要想免去無妄之災，首先應該注意不可隨便說話，更不可以率性行事；當你的言行都能合乎道德、合乎慈悲、合乎正直，就不會有過失，這是做人的第一修養。
第二，節飲食以養身
人的疾病，絕大多數都是由於飲食不當所引起，例如吃得太多，造成消化不良等腸胃病，乃至現代人吃得太好，營養過剩，形成肥胖症，甚至膽固醇過高、糖尿病等百病叢生。所以，在佛教裏主張“少食為良藥”，甚至主張“不非時食”“過午不食”。
我們看到中國大陸在改革開放前，人民雖然貧窮，但是很多人都很長壽，八九十歲，甚至百歲人瑞多不勝數，可見得少食有益健康，所以節飲食可以養身。
第三，耐煩勞以盡職
一個人有沒有修養，就看他耐不耐煩。有的人事情一多、工作一累，就無端地亂發脾氣；因為他不耐煩、不耐勞，所以成不了大事，當不了主管。反之，有的人凡事接受，他能耐煩、耐久、耐勞、耐苦，為了恪盡職守，為了要把事情做好，為了對主管有所交待，為了不愧對自己的良心，這就是修養之道。
第四，慎喜怒以平氣
“喜怒不形於色”，這也是一個人莫大的修養。有的人沉不住氣，歡喜的時候，大呼小叫、歡天喜地，恨不得天下人都知道他很開心；有時候煩惱了，他就遷怒、生氣、找人麻煩，這都是沒有修養的表現。所以，真正有修養的人，不管喜怒，都能心平氣和，這是很大的修養。
修養是從日常生活中表現出來的自然行儀，要靠平時的養成。