馬周心思一動，這就開始了？
慧立則有些無語，不知如何作答，隻能含糊的點點頭，請兩人繼續大雄寶殿一側的精舍走去。
佛門是否有錢？答案自然是肯定的，自古以來有百姓窮的時候、有朝廷窮的時候，卻從未有過佛門窮的時候，盛世之時佛門打開廣納天下信眾，接受信眾捐贈、開墾土地種植、發放高利貸牟利，可謂財源廣進，亂世之時閉門謝客，在一方寺廟之中修身養性，錢糧無憂，從未有餓死的和尚……但這話自然不能如此直白的說。
信眾捐贈乃是心向佛祖，錢又不是捐給和尚的，和尚代管而已；開墾重視乃是自力更生，喝自己打的水、吃自己種的糧，磨煉意誌、堅定佛心；至於放貸，目的並非為了斂財，而是佛門慈悲為那些亟需錢財治病、種子種田的窮苦人考慮，這是在做善事，當然做善事的過程中佛門也有一定的費用，略微收取利錢維係運轉而已……
況且慧立也從來不管這些事，他是個有追求的和尚，誌在精研佛法、成就大德，所以才從豳州昭仁寺趕赴長安，暫居在這興教寺擔任寺主，主要任務卻是幫助玄奘大師翻譯佛經、弘揚佛法。
今日房俊貿然登門，令他莫名其妙，不得不小心應對。
所謂的精舍也不過是一間簡潔幹爽的房舍，地上鋪著普通的地板，未曾拋光更沒有打蠟，隻不過長期走動使得地板表麵有些光滑，木頭紋理清晰可見。
布置更是簡陋異常，處處透著一股淡然質樸，與慧立身上呈現出的氣質很是相襯。
三人對坐在蒲團上，當中一個案幾，慧立大師一邊燒水一邊取出一罐茶葉，笑道：“貧僧不好口舌之欲，平素誦經困頓之時也多以山樹野茶提神，這罐茶葉還是上回去大慈恩寺的時候玄奘大師所贈，據說還是出自越國公之饋贈，貧僧今日倒是借花獻佛了。”
馬周很會慷他人之慨：“越國公富甲天下，豈能平白喝了大師的好茶？改日定會加倍相贈。”
慧立顯然也是個秒人，並沒有太多所謂的避世脫俗之氣，聞言笑道：“若是如此，那貧僧可就等著了。”
手下不停，水壺燒開之後，注水沏茶，普通的鐵質茶壺，幾個陶土杯子，茶香氤氳，精舍幽靜，頗有幾分古拙之意，置身其間，隱隱有忘俗之感。
房俊接過茶杯，呷了一口，道：“送大師幾罐茶葉倒是應當，隻不過佛門素來富裕，大師身為寺主卻這般儉樸，令在下出乎預料。”
慧立悠然道：“出家人身在化外，何須記掛錢財？一罐一缽，自是衣食無憂。況且佛門雖然略有錢財，但也處處需要花銷，譬如這座興教寺已經殘破不堪，若不修葺隨時都能倒塌，長安佛門集資予以修葺，單單外頭那些石料便靡費甚多，兼且還需雇傭工匠，開銷極大。”
今日房俊見麵之後便屢次提及錢財，這讓他有所警惕，卻也想不明白佛門是窮是富，與他一個朝廷官員何幹？
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