不知道從什麽時候開始，國內的人際交往中流行起了飯桌文化。
認識的人好似不在一起吃頓飯就顯不出關係親密，合作夥伴要是不在一起吃頓飯可能合作都得告吹，哪怕這次合作對大家都有利。
如果隻是簡單的吃飯，哪怕吃得好一點，菜品豐盛點，菜式多樣點，材料珍貴點，都還在正常範疇。然而，有些人卻非得要喝酒，還得是非喝趴下一方不可的那種，他們把這個叫做酒桌文化。
這些人自己給自己臉上貼金，說是華夏流傳的文化，是傳統。
實際真是如此？
那當然不可能。
真正的酒桌文化才沒那麽低俗與膚淺，更不是給某些人醜態畢露的遮羞布。真正的酒桌文化，那是古代的文人雅士們聚在一起，宴飲之時調劑氣氛之用。它可以是曲水流暢，也可以是傳令——如飛花令這樣的形式，活躍氣氛之餘也是對參與者文化修養的考驗。其間濃鬱的文化氛圍對個人修養的幫助和提升，充斥的是正麵的積極作用。
可不是在某些特定的時期，在特定的社會環境下丟掉了文化內涵隻剩氛圍的變質產物。某些人自己粗鄙，自身素質不行，卻非要扯大旗，玷汙先人文化。
魯大師說取其精華，去其糟粕，這些人卻偏反其道而行之。
他們不但自己那麽做，還排擠不願同流合汙者，把整個社會氛圍搞得烏煙瘴氣，遺毒無窮。
這些人所形成的不良風氣又因為他們能給不良商販帶來利益，便被其推波助瀾，變成了社會上的陋習，餘毒持續二三十年都不散。
好在後世的年輕人裏重視健康的人越來越多，由於互聯網的興起，人們接觸到信息也越來越多，知識麵越來越廣，加上物質生活的充足人們開始追求更高層次的精神需求，這才讓這種陋習在年輕群體中大幅度減少，隻餘下中年人成為其消費主力。
對於這種不健康的東西，許昂自己都沒興趣，他更不可能在請別人吃飯的時候還弄那一套。
他說邀請何瓊和霍剛他們吃飯，那就是真的吃飯，而不是口頭上說吃飯，實際上得喝得麵紅耳赤，不把人喝到往桌子底下鑽不罷休的那種。
許昂如此招待，霍剛他們也樂得輕鬆。他們其實也對此時在內地盛行的那種吃飯方式並不喜歡，在許昂留他們吃飯的時候他們心裏也是奔著處好彼此之間的關係，才捏著鼻子留下。本以為這一次會灌一肚子酒回去，沒想到許昂與他們見過的那些內地商人很不一樣。
示意柳若曦給霍剛他們盛上低度數的高品質紅酒，許昂對他們說道：“這次太匆忙，都沒什麽準備，吃得簡陋了大家不要嫌棄，下次我到港島老霍你們請我一頓豐盛的就行。”
“沒……嗯？”
霍剛正要說沒事，又突然反應過來。他好氣的指了指許昂，一臉無奈的道：“差點就上你的當了。”
“反應挺快的嘛老霍。”
沒有半點不好意思，許昂嘿嘿笑著，他先夾了一筷子。
看到主人開動，霍剛他們這才開始伸筷子。
“許哥，關於接下來的安排我們還是要聽聽你的意見。”
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