都說司馬昭之心，路人皆知，但是，司馬氏想真正地取代曹氏還真不那麽容易。先有夏侯霸降蜀，後有夏侯玄等人鬧事、李簡獻城。這不，在公元257年（蜀漢延熙十九年）的時候，連曾經幫助司馬師討伐毌丘儉等人叛亂的征東大將軍諸葛誕，也快要坐不住了，密謀著聯合東吳，起兵反叛。

    原來，諸葛誕一直都是忠於大魏朝廷的，之前之所以幫助司馬師討伐毌丘儉，並不是因為他與司馬師關係有多好，或者多麽擁護他，而是諸葛誕本身就與毌丘儉不和，正想趁此機會除掉他。結果，在諸葛誕的幫助下，司馬師成功地平定了毌丘儉與文欽的反叛，而諸葛誕也因此功被封為高平侯，升征東大將軍。

    雖然此戰諸葛誕幫了司馬師，但他在心底還是不滿司馬師專權的，特別是在公元254年，與諸葛誕交好的夏侯玄等人以謀反之名被司馬師誅殺，使得他對司馬師更加憤恨和畏懼，隻是懾於司馬師的權勢而敢怒不敢言，於是，他開始在轄地收買人心，又於私下蓄養數千死士，以圖自保。

    公元256年，司馬師之弟司馬昭初任大將軍之位，怕諸將有異議，即遣部下慰勞征東、征西、征南、征北四將軍，以考察和監視他們的動向。右長史賈充抵達淮南，見到諸葛誕後，就坐在一起說話，賈充說道：“諸葛兄，你看啊，這自古以來都有堯禪位於舜，舜禪讓於禹的做法，甚至我們的世祖文皇帝的皇位也是禪讓得來的嘛，在特殊時刻實行禪讓，則有利於國家安定呐。現在洛陽城中很多賢明、有遠見的人，都希望當今聖上能實行禪讓，把帝位禪讓於有德之人（就差說出大將軍司馬昭的名諱了），您對此事是怎麽看的？”

    從語氣中可以看出，賈充是非常客氣、非常委婉地跟諸葛誕說話的，言語之中也多有試探之意，誰知諸葛誕聽罷後，火冒三丈，差點跳了起來，異常嚴厲地說：“你和你的家族世世代代受到魏朝的恩惠，現在不思忠君報國，反倒想把國家轉送他人，你是何居心？我今天把話撂在這裏，如果洛陽城中發生危難，我寧願為國而死，也不會屈身事賊！”

    賈充聽畢，默然無語，在碰了一鼻子灰後匆匆回到洛陽。

    《晉書》：後為文帝大將軍司馬，轉右長史。帝新執朝權，恐方鎮有異議，使充詣諸葛誕，圖欲伐吳，陰察其變。充既論說時事，因謂誕曰：“天下皆願禪代，君以為如何？”誕曆聲曰：“卿非賈豫州子乎，世受魏恩，豈可欲以社稷輸人乎！若洛中有難，吾當死之。”充默然。

    賈充回到洛陽後，便對司馬昭說：“這諸葛誕有點死心眼兒，一時半會兒想不開，恐怕不太會支持您上位。而諸葛誕在淮南很得民心，所以建議您先把他召回朝廷，封個大官，即使他不聽從（現在反叛），也遠比以後他積蓄力量聚眾反叛要強得多。”

    《魏晉世語》：司馬文王既秉朝政，長史賈充以為宜遣參佐慰勞四征，於是遣充至壽春。充還啟文王：“誕再在揚州，有威名，民望所歸。今征，必不來，禍小事淺；不征，事遲禍大。”

    司馬昭聽從了賈充的建議，於257年下詔升諸葛誕為司空，並讓其入朝任職。諸葛誕接得詔命後非常震驚，怕步夏侯玄之後塵，於是在淮南發動叛變，殺魏揚州刺史樂綝，並讓兒子諸葛靚去東吳請求援兵。東吳聞訊後，派文欽與全懌等人領兵北進，進入壽春城與諸葛誕會軍，同時，遣吳將朱異率軍在壽春外圍進軍，策應諸葛誕。於是，轟轟烈烈的壽春之戰就此爆發。

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