蜀丞相諸葛亮第一次北伐失敗後，薑維隨其南歸，與母親失散。若按《三國演義》的記載，在諸葛亮第一次北伐時，薑維是因惦母心切才誤中諸葛“奸計”致使最終背魏降蜀的，而且，陳壽還特意將“亮拔將西縣千餘家及維等還，故維遂與母相失。”這句話記載在了《三國誌》的《蔣琬費禕薑維傳》裏。從這兩個例子中，足以見得母親在薑維心中的地位，何其之重。須知，陳壽在《三國誌》裏提到的母親可並不多。
自西漢董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”後，儒家思想就開始在中華大地廣為傳承。因此，在兩漢三國時期，人們對孝道是非常看重的。比如：曹操討伐徐州是因為其父曹嵩被陶謙部將殺害（至少在名義上）。徐庶離開劉備是因為其母被曹操軟禁。甚至，蜀漢的尚書郎李密在蜀國滅亡後憑借情真意切的《陳情表》而名垂青史。因之，在那個“聖朝以孝治天下”的年代裏，人們對父母的感激之恩並不是現代社會可以比擬的。薑維，亦不例外。
薑維在抵達漢中後，收到了其母的書信，大意是讓他寄一些當歸回來。當歸者，當歸來也，母親的含義不言而喻。至於這個書信薑維所收到的時間，史書並沒有記載，據《孫盛雜記》的描述，我們可以推測是在諸葛亮第一次北伐失敗到第二次北伐開始之間，考慮到書信在隴西和漢中之間傳遞需要耗費一定的時間，所以估計是在建興六年秋冬之季。
母親寄書信無非兩個原因，第一就是母親年邁，確實不希望與孩兒天各一方，故而希望薑維能歸故行孝。第二就恐怕是徐庶的那種情況了，可能是大魏朝廷逮捕了薑維母親，以此來脅迫薑維回國。但薑維此時的情況與當年的徐庶並不一樣。徐庶當年是因為劉備慧眼識珠，故請得其做軍師，而且，劉備是其第一任主公，徐庶此前並未投靠過別人。薑維則不然，其原本就在魏國任職，迫不得已才投降諸葛亮。於徐庶而言，其無論何去何從都是在忠孝之間做抉擇，皆無可厚非。而薑維呢？他回到魏國即可成全忠孝，留在漢中則就是不忠不孝了。
但不知為何，思慮了許久的薑維最終毅然決然地選擇留在了蜀國，他泣淚成書，寫下了十七個大字——良田百頃，不在一畝，但有遠誌，不在當歸也。
《孫盛雜記》曰：初，薑維詣亮，與母相失，複得母書，令求當歸。維曰：“良田百頃，不在一畝，但有遠誌，不在當歸也。”
每當讀到這句話，我都會異常心痛，不知道為什麽，突然就對這個既不忠又不孝的薑維產生了陣陣的心疼。“孩兒在蜀中隻有‘遠誌’這種藥材，並無‘當歸’可寄。”這封回信薑維也以藥材作引，告訴母親自己已有遠誌，決不當歸。
我不知道，是誰偷看了薑維與其母的往來信件，並告之了孫盛。我也不知道，其母收到回信後會作何想法，是對其遠誌的欣慰呢？還是對其不歸的心涼？我更不知道，曹魏最後是怎麽處置了這位叛將之母，又或許，其母在孤苦伶仃中，早已死在了魏蜀幾十年的戰火裏……
因為這些，史書和演義裏都沒有記載。
而我，作為一個兩千年後的現代人，衷心地希望，薑母能夠原諒和理解薑維，並在那個戰亂紛爭的年代裏，安度餘生。