這有點像是釋迦五印中的‘施無畏印’，屈手上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外，此印能使眾生心安，無所畏怖，故稱施無畏。
羅武皇定定的看著這個‘道印’，越看銅鈴眼瞪的越大，越看越沉迷，他從這道印中，看到了恒河流沙、看出了一尊血水巨龍、看到了遮一般的桀驁金翅、看到了戰死沙場的猛士、看到了在屍山血海中，盤膝坐定、一塵不染的尼姑，以及尼姑眼中，那藏著一道無形的刀光……
單是這一印，等於是戚籠把一身的武道修行，在向對方敞開，你想學什麽、我就教什麽，按照行話來，一位得道高人在荒山坐定，口述大道，教化眾生。
戚籠十數年的積累，加上近一年來的各種機緣，其實是很複雜的，佛門煉體術、刀術、拳腳功夫、迦樓羅血脈、神性龍屍、五大內家境界，每一種變化，可能都是常人花費數年精力，都未必能學會的。
厚積方能薄發，你換一個人，讓他經曆戚籠的一切機緣，十有八九好處沒到手，就會以各種方式慘死當場。
過了許久，羅武皇回過神來，長長吐了口氣，吹的煙雨亭‘呼呼’作響。
“了不起，了不起，原來你不是如來，你是釋迦牟尼。”
在從唐國流傳過來的話本中，如來和釋迦是一回事，其實他們不完全是一回事。
如來在佛教中的意思，是指‘乘如實之道而來成正覺者’，也就是掌握絕對真理來到世上，並自我證就的聖者。
所有佛陀都可以是‘如來’。
而釋迦才是佛經之中，普渡眾生、解脫世饒佛祖形象。
戚籠把一身所學通過‘道印’完全放開，等於告訴對方，我有什麽，你就可以學什麽。
這份心胸，這份氣度，也怪不得凶蠻霸道、目空一切的羅武皇會連道兩聲了不起。
“當年陳萬道這老鬼有教無類，連我這種仇人之子都收入門下，連他參悟出的‘大玄武’，都不止一次展示給我們看。”
“當時老子百思不得其解，世上難道還真有這種大善人，他就不怕老子找到他拳術中的缺點，然後偷摸弄死他，不都拳怕少壯嘛。”
羅武皇順手摸了一顆蘋果，往嘴裏一丟，三口兩口咬成果泥，咽了下去。
“後來老子才明白，第一，宗師是沒有弱點的，不管從哪個角度看，都沒有任何弱點。”
“第二嘛，曲高和寡，寂寞可是比一切金錢名利要難忍多了，他教的那一批徒弟，無非是想有人跟他見識同樣的風景，可宗師哪有那麽好成的，除了老子走到了最後一步，都他娘的在山半腰晃蕩呢。”
羅武皇嘿嘿一笑：“一來，你子不求名，沒跟我要名分，二來，你子未滿三十歲，應該也沒到寂寞難忍的階段。”
“所以老子欣賞你，你比陳萬道那老鬼更有宗師氣度。”
別的不，單是這十幾種內家拳意的變化，就讓他受益匪淺，甚至冒出不少彌補羅家橫煉術的靈福
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