“然此關口不同以往，前人之法隻能參考借鑒，而無從模仿遵循。因為，自打此處開始，修真者就要嚐試建立自己的門道了，這是對自己過往修煉體係、人生經曆、學道感悟的一次總結和升華。”

    “因此，每個人的衝關方法都不盡一致，各有各的竅訣，你必須找到自己的路徑和門道。”

    “天底下沒有一模一樣的兩片葉子，也沒有兩個一模一樣的人，一個人也不能兩次踏進同一條河流。”

    “所以，在方法上，這次為師不能再指點你了，但我可以盡力描述下那種狀態，你如能在平時多加沉浸揣摩，當有所助益。”

    華瀾庭放下手中茶杯，準備凝神細聽。

    雲軼奇替他續上茶水，笑道：“放鬆，這是聊天，不是授課，於經意和不經意間有所悟才好。你看，這聞香杯上寫著什麽？”

    華瀾庭低頭轉動杯子，隻見細長的紅泥杯身上有兩句短語，分別是“用心若鏡，不將不迎”。

    此語出自《莊子·內篇·應帝王》：

    無為名屍，無為謀府，無為事任，無為知主。體盡無窮，而遊無朕。盡其所受乎天而無見得，亦虛而已！至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。

    雲軼奇道：“意思是說，修為高深之人的心念就像一麵鏡子，對於外物是來者即照、去者不留，應合事物的本身從不有所隱藏，所以能夠反映外物，卻又不會因此損心勞神。”

    說到這裏，雲軼奇欲言又止一副語塞的樣子，片刻後方道：“我盡量說說吧，很難用語言準確地描述出來，那是一種狀態，複雜是其常態，我以為懂了會了的個人理解，可能反而會局限你對這種狀態的全然了解。”

    “不將不迎——心明若鏡：物來，照過不送；物去，未照不迎。不留戀過去，也不迎接未來，不被過去、現在、未來所裹挾。“

    “這好像是一件矛盾的事情，其實世界是一個渾然的整體，既不對立，也不非此即彼。”

    “人怎麽能夠不總結和尊重過去呢？站在現在看過去，必定是有局限的，難以就此為未來框定一種可能。”

    “人不迎接未來豈不是沒有目標？因為未來始終都是一個方向。”

    “實際上，我們在做一件事情的時候，讓我們痛苦的並不是這件事本身，而是我們內心擔心做出來的結果是否符合目標，是否跟我們過去立下的規則衝突。”

    “當我們為一件事情感到糾結的時候，就忘了這件事情的本身。”

    “我說的話對不對？別人接受嗎？其實說話的時候把字說清楚就好。”

    “談情會有結果嗎？我倆適合嗎？其實享受牽手的過程就好。”

    “喝的茶好不好？茶葉是否名貴符合我的地位？其實體會茶水在自己的口腔裏徐徐化開，茶香和唾液混合之後進入身體每一個毛孔就好。”

    “問題和矛盾永遠都會有，隻要你的內心裏麵有一個大致的方向，就能欣然接受這個過程中發生的任何變化，一直朝前走。“

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