樊氣兆個大老粗能當什麽市長？足球場上出了低級失誤，事後都隻曉得破口大罵。讓他來治理下陸這樣的超級大都會會發生怎樣的人禍，想都不敢想。
其實衛佳皇在很早之前就琢磨過這個問題，圈內人自然不會容許大權旁落，又有神通作為靠山，輔以天上的精神壓製，按說他們的統治是鐵板一塊，問題是誰來管家呢？
他雖然沒有樸鷲那麽偏激，卻也實在不認為足球運動員除了當精神領袖之外還能插足社會的常規管理——除非他們想毀滅這個好容易得來由他們稱王稱霸的社會。
話說，在這個世界上，足球運動員真正僅憑自己意誌幹出來的事，凡是鬧到人盡皆知地步的，無一不是倒行逆施，靠上天刷一波指鹿為馬的騷操作才能化險為夷。
足球員是不食人間煙火的神仙，那麽人間煙火沒人約束總會釀成不可挽回的火災。如果說足球員之外，人人如豬狗，哪來的人來防止火災呢？
不是靠人，而是靠以天命為渠道輸出的各種技術。這個世界對懂技術的人毫無善意，因為技術遠比人強大，再厲害的人也無法搞清楚各種大大淩駕舊世界技術的原理。
然而方瓷發現這是個表象。它是為了掩飾這個世界的致命弱點營造出來森嚴的假象。強到豈有此理的技術是逼不得已的手段，因為這個世界的統治者是無可救藥的巨嬰——足球運動員！
為什麽要叫傻瓜也能，其實就是提供給他們這樣對技術一竅不通的存在也能掌握的技術。技術不能假手於人，不然哪怕足球員身具神通，也會被技術持有者反製。唯一的辦法是讓懂技術的人毫無生存空間，所以“傻瓜也能”。為了萬無一失，之後附贈洗腦。
既然傻瓜也能，學技術還有什麽用？我會點技術有什麽價值？
但是衛佳皇都隱隱地發現，技術始終就是技術，天命再強大，掌握技術的人和不通技術的人還是有本質差別。世界也許把技術的價值壓製到最低，舊世界賣2元的技術，這裏賣2分，可是如果你有這門技術，你連2分都不需要付。
衛佳皇這種有完全獨立自主認知能力的小眾活到了今天，終於明白，蹴國名義的統治者是蹴帝，但是治理天下的其實是天命。天命之前之所以可怕不光是他各種神乎其神的技術，更是因為蹴後這個無所不能的“人”。當這個“人”消失的時候，天命就隻有技術，方瓷顯然認為這樣機會來了。
一切都進行得超乎想象的順利，方瓷的強大甚至能一定程度壓製天命，但即便之前無往不利的時候，衛佳皇總感到一絲隱憂，直到知道副市長是尤電時，衛佳皇思路一下子清晰起來：一旦統治階級肯用人——真正的人，懂技術的“素人”，擴大利益集團，不拘泥於圈內，這個形勢就複雜了。
蹴後管家的時候，比如朱雨，羅若西，汪康森他們都屬於外延的利益集團，天都大學和白夏大學的校長也有足夠的社會地位，可沒說什麽牛暗宙梁江北之流都能壓他們一頭，總的來說，他們的態度曖昧，會給方瓷這樣立場堅定的反賊帶來最大的變數甚至阻力，隨時可能被他們在背後插刀子。如果足球圈內的人不懼怕給予這部分人應有的尊嚴，深入進行博弈，那麽就算你在技術上完全實現天命的逆襲也不夠看了。
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