囂快刀又給香爐上了三支香說：“魯班傳下了一車的竹簡，三國馬鈞整理後，加上自己的心得，寫了一本書叫《魯班秘笈》；可是到了唐朝，有一個天才在這本秘籍中加入了墨家機關術和百煉鋼法，改名叫《魯門秘術》，並且創建了魯班門。這個天才就是袁天罡，魯班門一開始的弟子就是那些在動蕩時期產生的孤兒，貞觀十九年，唐太宗李世民征討高麗回來，袁天罡病死火井縣，那些弟子都被他兒子袁客師送入朝廷工坊，但是有三個弟子偷了《魯門秘術》逃走，自詡是魯班門弟子。”
原來如此，魯班門是袁天罡的借托之詞，苗光裔是術士，兼修魯班門就不足為奇，楊誌笑著問道：“不是田得象家沒有秘笈嗎？”
囂快刀傲然點頭，再沒有平日裏殺豬匠的那種凶猛，而是充滿了大家的氣度說：“問題出在田師兄拜在貝家這件事上，魯班是什麽，木匠機關，在外人眼裏哪有放棄自己的木匠絕活，去學什麽大鐵的。田師兄是對麵具感興趣，但是在外人眼裏就是完全不同的含義，認為他包藏禍心。”
楊誌在這方麵是門外漢，好奇地問：“不管是鐵麵具、皮麵具還是木麵具，不外乎都是熟能生巧，難道其中還有講究嗎？”
囂快刀不屑地笑笑：“原來你還有不懂的地方，麵具的作用一個是給別人看的，一個是自己要戴的舒服，皮麵具、木麵具就算了，要是鐵麵具戴在臉上，始終磨著臉皮，那也戴不長；況且貝家也是出自魯班一門，隻不過在五代就改為打鐵了，田師兄才想合二為一。現在我還沒有發現有人找到我，但是世上沒有永遠的秘密，貝鬆林認出我，這件事遲早會泄露。”
楊誌的感覺就是不對，如果囂快刀真的是因為這個原因，那麽見到貝鬆林的當天就應該有情緒的變化，但是那兩天囂快刀都很正常。楊誌心中一動，貝家既然也是同門，會不會有秘笈，貝家在江湖上的地位可是遠遠高於田得象和囂快刀，而貝家發生的事情，悲慘絕不在田家之下，囂快刀其實擔心的是貝鬆林出事，影響到自己。
楊誌最後還是決定裝糊塗，點頭說：“囂叔，我明白了，那幾把刀一打好，我就送貝鬆林離開。”
“不，貝鬆林在你那裏才安全。”囂快刀看樣子已經想了很久，坦然而言：“你最好想辦法把貝鬆林留在身邊，以你的能力應該能保護他，要不然就送到相國寺或者白馬寺去。聽貝師兄酒後說過，鈒龍刀是一把鍍金的鎮墓之刀，磁鐵所鑄，原來是馬均設計的指南車上的一個裝置，可是後來被史阿取下來，做成刀狀。”
楊誌聽得雲山霧罩，真的沒聽懂囂快刀說的是什麽意思，隻能確定地問一聲：“鍍金的磁鐵刀？”
“笨，鈒龍在馬均手中就是五爪金龍，司南車，駕四馬，三層樓，四角金龍銜羽葆，木人指路，以五爪金龍轉向，故魏天子專用。”囂快刀恨鐵不成鋼地解釋完說：“鈒龍刀是磁鐵的，塗了金粉是裝飾用的，實際上原先就是司南，指明方向用的；並且馬鈞選的那個龍形狀，既不是中土的龍，也不是天竺的龍，而是大月氏國的龍神。所以當年郭威盜墓盜的就是一個假墓，連刀塚都不是。”
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