楊誌出手的一個個動作古怪，變幻之處楊誌一時也想不明白，被站在石窟門口的四鰭看得清清楚楚，等楊誌在思考中醒悟過來，四鰭一針見血地問：“你是不是沒學過小擒拿手？”
擒拿是武術中的基本功，不管什麽拳法什麽套路，都少不了擒拿的動作，以反關節或抓筋拿穴為主，迫使對手關節受挫，從而喪失反抗能力；可是軍隊和江湖上，比較在意的大擒拿手，像少林龍爪手一類，名目繁多，都是大開大合的擒拿手，招式沉穩，出手淩厲，威猛力大，針對的是對手的臂、肩、膝，頭等。
四鰭說的小擒拿手，卻是以小巧變化取勝，峨眉一派的纏絲手與天禽派的蛇鶴手最為著名，招式隱蔽，變化多端，在有限的空間內作無窮的變化，攻擊的是對手的腕、肘、手指、膝。楊誌笑著點點頭，虧得寇辛崖的麵具飽經風霜，四鰭看不出楊誌有任何的尷尬地方；四鰭盯著羅漢像說：“修羅指本就是西域的武功，我正好會一路出自紅沙寺的小擒拿手，一共十二式，看看能不能用他山之石攻玉。”
楊誌自然不會拒絕，現在楊誌缺少的就是一把打開寶庫的鑰匙，不管四鰭的鑰匙對不對，隻要形狀差不多，就拿來試一試。紅沙寺在大雪山，和雪山派分別在大雪山的東西兩麓，這套擒拿手是一位天竺僧人留下的，四鰭是用了洗髓經換的武功；楊誌裝作不懂洗髓經的重要，隻是催四鰭趕緊教。
小擒拿手一般人不願學或者覺得難學是因為講究內力的使用，現在對楊誌來說，這些都不成問題，一個時辰的工夫楊誌便學會了四鰭的小擒拿手，一遍遍練習之下，才明白羅漢的姿勢和肌肉的變化是為了什麽樣的招式。楊誌每琢磨出點東西，就練上一遍，招式越來越連貫，不知不覺，一夜過去，聽到了雄雞報曉的鳴叫聲。
楊誌停了手，感覺到有幾分餓了，練功是讓人的精神變好，但是餓的感覺是練不走的，尤其是楊誌這種穿越來的人，更是不願在吃的上麵苦了自己；四鰭已經從看經寺睡了一覺回來，給楊誌帶來一碗野菜湯，野菜湯滋味苦澀不說，喝下去一點飽的感覺沒有。四鰭笑笑說：“東麵兩裏地外有人家，要不然你去買點吃的吧？”
楊誌才曉得四鰭也是心有不甘，笑笑去河邊洗了把臉，兩人朝著四鰭指的方向走過去，伊河流域是一派水鄉的氣派，兩三裏地外是伊河的一個支流，小河水彎彎曲曲朝伊河流去，淺灘不遠處的有七八間草房，岸邊的枯樁上綁著三艘小漁船，河邊的樹間曬著兩張魚網，一張是好的，一張是破漁網。
楊誌心中大喜，有打魚的人，好歹也是吃點葷腥；楊誌走到開著門的草屋門口，問了一聲：“有人在家麽？”
屋裏走出一個戴著頭巾的人，身穿舊衣服，赤著雙腳，客客氣氣地問楊誌：“你是來玩的遊客嗎？””
楊誌答道：“正是，隻是有些小事麻煩，你這裏有沒有鯉魚，或者山間的野生魚也行，關鍵是要新鮮。”
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