對於武功已臻化境的人而言，飛花落葉俱可傷人，所以到了一定境界，武功招數形同外物，未必是克敵製勝的關鍵。

    但這並不意味著招式就可有可無了，正所謂言為心聲，內外兼修，若僅僅隻有一身絕世內功，也相當於空有寶山而不知如何使用。

    祁鳳閣一代武學奇才，深知學劍之人，劍招太多容易眼花繚亂，不知何從運用，不如化繁為簡，所以他將玄都山所有劍法進行整合，最後隻剩下兩套，其中一套就是很有名的滄浪劍訣。

    玄都山的劍招融合道家清靜無為，道法自然的原理，講究以靜製動，後發製人，輕靈飄逸，沈嶠性子正好與之契合，練起來更加事半功倍。

    但伴隨著他開始修煉《朱陽策》裏的真氣之後，原先的劍招已經漸漸變得不太適應，因為朱陽策真氣不僅僅蘊含道家原理，還將儒家、佛家的精華融入其中，而儒門的精悍，佛門的剛猛，卻無法在滄浪劍訣中體現出來。

    然而世間萬物，縱然各有不同，卻又總有相似之處，方才他看見那人一邊寫書法一邊舞蹈時，對方雖然身處鬧市之中，自己也在幹著賣藝賺錢的活計，但他似乎卻並不認為自己需要討好圍觀人群，反而一心一意沉浸在自己所做的事情裏麵，手舞足蹈，全神貫注，西域舞蹈奔放豪邁，偏偏書法又是個細膩活兒，兩者結合，竟有種剛柔並濟的奇異和諧，旁人或許隻覺得他的動作十分好看，但沈嶠卻忽然就觸類旁通，從中悟出一套全新的劍法。

    此時身起劍落，劍光縱橫，冬日樹葉落盡，萬物凋零，然而一人一劍，橫掃滌蕩，折身勾轉，有時春風化雨，柔若無物，有時卻又剛逾佛杵，厲厲風行。

    溫溫春陽，清清夏月，俱在其中。

    蕭蕭秋風，淒淒冬草，隱而不傷。

    滌滌山川，滔滔江漢，氣韻天成。

    神光離合，乍陰乍陽，竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。

    心在劍中，劍在人中，物我兩忘，通達明澈。

    周遭枯木仿佛感同身受，劍氣所至，枯木紛紛倒下，地上原本幹冷堅硬的泥土出現了一道道劍氣，或深或淺，或長或短，偶有的枯葉為劍氣所懾，紛紛離枝，卻未落地，反而圍著劍氣打轉。

    驀地，劍尖一顫，枯葉仿佛也跟著微微一抖，而後紛紛射向前方，去勢之快，竟悉數直接沒入三丈開外的樹幹之中，不露半分，不留半點。

    高手以真氣灌注飛花落葉而傷人並不稀奇，然而以劍禦葉，境界又更上一層。

    山河同悲劍嗡嗡作響，似乎跟隨主人的心情而波動，隱有山河磅礴，風雷奔騰之聲，劍光並不刺眼，僅僅覆於劍身上的薄薄一層，比之從前更為柔和，然而這一層劍光，竟可以隨著沈嶠的心意而動，時隱時現，與之沉浮。

    一套劍法使完，沈嶠收劍而立，緩緩長出一口氣，心頭激蕩之感還未平靜下來，胸口卻血氣翻湧，幾欲作嘔。

    他很明白，這是因為自己的“劍心”境界尚未穩固，內力與外招不相匹配，所以劍氣反噬的緣故。

    上次他與昆邪一戰，雖然以劍心境界令昆邪驚豔恐懼，可那就如同流星從天際劃過，一閃而逝，也許偶爾能看見，卻沒法長久抓握在手中，直到現在，才算勉強初窺門徑。

    學武之人畢生所求，無非是能不斷進步，更進一層樓，所以低手仰望高手，高手則希望能繼續向上攀登，學海無涯，武道又何嚐有涯？劍道四境，劍氣、劍意、劍心、劍神，對於許多人來說，“劍神”僅止於傳說之中，除了戰國時的幹將莫邪以身殉劍，用命成就劍神境界之外，從古至今幾乎無人能夠達到這一境界。

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