道教雖然有陰陽相交之學說，包括黃帝內經中的采陰補陽等修煉之法，皆以男子為尊。
佛法對五漏之體，有過解釋：一漏不能為身主；二漏不能為家主；三漏不能為人主；四漏不能為物主；五漏不能為聖主，是名女人五漏之體。
最主要的修行梵王需要淨行為，而女子多染，不僅僅是自身，還有外界的侵染。
還有一個女子多欲，很多種欲望都會在女子身上放大；第三個，女子懦弱；第四個是女子喜歡嫉妒；第五個是女子多煩惱。
這五種情緒被稱為五障，也叫五漏之身相。
但說白了，像多染、多欲、懦弱、善妒、煩惱也不是女人所專有，男人也多得是。
如果男子多了這些五障之心，具有了不如女子的習氣，恐怕還不如女子呢！反之，曆朝曆代也不缺乏巾幗英雄，這些都是相對的。
但不死不滅的彭祖後人是女孩兒，我心裏還是覺得很詫異，首先，以女子之身修行不滅法門者，絕大多數都靠著邪法。
與她對麵而坐，小女孩兒說：“你不覺得奇怪，這是門內秘法，不得外穿。”
“我想知道是正是邪。”
“我彭家世代行醫，救不計其數，若是邪，恐怕天底下就再無正道。”
我說：“話不能這麽說，善惡不能對抵，該是如何就是如何。”
“你的意思是？”
“我的意思你還不明白麽，祖宗的善惡榮光，不足以照耀後代子孫，女子本為五漏之體，你若是以此不死，我倒是很好奇，憑借的到底是什麽？”我說。
氣氛有著尷尬的沉默，彼此對視時，小女孩兒抻了個懶腰說：“唉，真是麻煩，一天天的黑鍋我都要背不起了，我和你說了，那個萬壽春不是我們做的，但你既然這麽好奇，講給你聽也是可以的。”
原來小女孩兒真的是彭祖後人，包括那次對我下達追殺令的人也是她。
但是，那個時候她不是現在的樣子。
秘法中有一則為借胎而生，但不是借人胎，動物胎，他們是借藥胎，以珍惜靈寶為本命魂，假體而生，重新為人。
每一次可活240年，到了240年之後需要以藥胎而生，再次重新開始修行。
本來，曆代後人必須是女子形象，可到了他這代，因為爭權奪利，導致被人暗算，成了五漏之身，化為女孩兒。
“利用藥胎而生，我結拜大哥萬壽春是罕見的山參精，難道說有人用他的命來做藥胎麽！”我怒道。
她點點頭：“你說的沒錯，辦這件事兒的人是我的養子！”
“養子？”
“沒錯，我們有一則不成文的規定，每一代家主，自得到術法之後，最多隻可活三次，當中還需要躲過種種災劫，一般來講，兩次算是很難的了，我那養子就是我在四十年前渡劫時候收來的棄嬰。”
小女孩兒稚嫩的模樣展現出與眾不同的成熟，她重重的歎了口氣，也說出萬壽春出事兒的原因。
四十年前，他還是白須翁，因為藥胎乃是植物精華所製而成，但萬物終有一個壽命的界限，比如靈草每六十年都要受一次天收，指的是冰雹、旱災、雨害，牲畜。
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