雪惠還特意描述了黑色的佛像，老和尚表示沒見過，但別的城市他說不準，在東京他所了解能求偏財的隻有小德寺一家。我們如今找不到黑佛像的源頭，能求偏財的法師也是一大線索，畢竟偏財一途，正經的僧人都不會去做，既然小德寺敢做，那就是不正常。
當前，柴崎一個三流的偵探就算去也沒什麽用，雪惠也就讓他一個人離開了。我們去的小德寺廟是處在一個貧民區的中央，屬於城中村，在這裏家家戶戶挨的很近，看不到太多大都市繁華的氣息，沿著街道行走，能看到來來往往小孩子們的嬉鬧。
到了廟前，麵前棕色的木門緊閉，低矮的圍牆，快趕上籃球場的大小，一共三間屋子，正中央的則是供奉佛像的，但寺廟一個人都沒有，裏麵非常冷清。
敲了敲門，不一會兒門開了，出來的是一個有頭發的小沙彌，他對我們拱手說了一堆話。雪惠給我翻譯，他說師傅的孩子病了，回家探親去了。
“和尚結婚了？還有孩子？”我特別驚訝。
雪惠說：“你驚訝什麽，隻有漢傳佛教不允許結婚，本土寺廟沒事兒，他們像基督教的神父一樣，都是來上班的。”
她還說，在日本有很多的佛教，南都六宗，天台宗，真言宗，禪宗等等日本本土佛教是不禁止結婚的，中國的大乘佛教是日本佛教的母體，雖說日本佛教當中有大乘佛教的信徒，不過那種清規戒律太厲害，終歸還是占有少數。
問雪惠，和尚是不是都有工資？她卻點了點頭，於是，她與小沙彌交流，就說要拜訪住持，既然住持不在，我們想住在寺廟。
小和尚連連搖頭，意思是他師父臨走前交代了，寺裏今天不能住人。
雪惠說她拿錢住，可小和尚卻依然做不了主。最後雪惠很淡定開出2000價格、然後5000、後來8000，小和尚目光已經變了，表情非常的糾結，額頭流下了汗水，嘴卻依然不鬆口。我們歎了口氣故作要走，小和尚立刻叫住了我們倆。
他意思我們住下也可以，但是一定要在明天早上七點離開，因為住持會在八點鍾回來上班。
進了寺廟，院子內一塵不染，那金身古佛矗立在高台之上，香火嫋嫋，莊嚴肅穆，雪惠翻譯，在左邊的房間是客房，他平日裏和師父住在右邊這間，雪惠給了他錢，讓小和尚幫著買點素齋。
小和尚倒也痛快，拿著錢離開了寺廟，僅剩下我與雪惠的時候，她問我：“你確定就是這裏麽？”
我打量著周圍：“應該沒問題，別的寺院會將白米放在外麵，他這裏卻將白米放置於院中，這就有點奇怪。”
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>