《杜臆》謂客堂與客居不同，係之大曆元年夔州詩內。
憶昨離少城，而今異楚蜀①。舍舟複深山，盲窕一林麓。（首敘行蹤，此客堂所由居也。《杜臆》：客堂非前客居。客居前江後山，此雲深山、林麓，見別是一所，當是移夔後作，故雲“舍舟複深山”，與《遷居》詩“且就土微平”合。而棲泊雲安，乃追述往事。其雲舊疾載來，言舟至夔州也。）
①成都為蜀，夔州為楚。
棲泊雲安縣，消中內相毒。舊疾甘載來①，衰年得無足。死為殊方鬼，頭白免短促。老馬終望雲②，南雁意在北。別家長兒女，欲起慚筋力。（此敘客堂旋況。客居老病，縱死亦非夭折，但思鄉念切，無異老馬南雁耳。長兒女，作客已久。慚筋力，欲歸弗能矣。疾而曰甘，衰而曰足，蓋以不死為幸也。）
①《風俗通》：司徒祝恬道得溫病，友人謝著不通，因載病而去。
②古詩，“代馬思朔雲。”
客堂序節改①，具物對羈束②。石暄蕨芽紫③，渚秀蘆筍綠①。巴鶯紛未稀，徼麥早向熟。悠悠日動江，漠漠春辭木。（此感客堂時景。節換物新，領下六句。“朱注”鶯未稀而麥向熟，正春去夏來之時。次公雲鶯當作稼，未然。）
①後漢延篤書：“昧爽櫛梳，坐於客堂。”李義府詩：“節序催難駐。”
②崔融詩：“具物昔未改。”羈束，旅困也。
③陸璣《詩疏》：“蕨，山菜，初生似蒜，莖紫墨色，可食如葵。”謝靈運詩：“野蕨漸紫苞。”
④《爾雅注》：“葭，一名蘆菼，一名薍。薍，或謂之荻。”郭雲：“今江東人呼蘆筍為虇。”
台郎選才俊①，自顧亦已極。前輩聲名人，埋沒何所得。居然縛章級②，受性本幽獨。平生憩息地，必種數竿竹③。事業隻濁醪，營葺但草屋。（此憶成都往事。郎官本取才俊，得此為極榮矣。彼前輩聲名，埋沒不少，今何幸身綰章服乎，無如性喜幽獨，不耐供職而謝官耳。平生四句，即幽獨之興。
《杜臆》：種竹、茸屋，亦追敘前事，非謂此客堂也。）
①“朱注”《漢官儀》：尚書郎，初從三署郎選，詣尚書台試。每一郎闕，則試五人，先試牋奏，初入台稱郎中，滿歲稱侍郎。孔融《薦禰衡表》：路粹、嚴象以異才擢拜台郎。杜氏《通典》：龍朔二年，改尚書省為中台，後複為尚書省，亦謂之省台。
②章紱，謂所眼緋魚。
③《晉書》：王子猷所居必種竹，自雲不可一日無此君。申涵光曰：公之種竹，出自高人性情，非效子猷也。
上公有記者①，累奏資薄祿。主憂豈濟時，身遠彌曠職②。修文廟算正，③獻可天衢直④。尚想趨朝廷，毫發稗社稷，形骸今若是，進退委行色。（未思歸朝以報主也。自嚴公奏授一官，常以主憂為念，惜乎身遠而職曠耳。今廟堂正直，欲還京以圖稗益，其如形骸衰罷何。進退兩難，徒委之行色而已。
修文指君，獻可指臣。《杜臆》：《客居》傷世亂，《客堂》傷己病。“形骸今若是”，與“舊病甘載來”，首尾相應。此章，起四句，中八句，前後三段各十句。）
①嚴武曾封鄭國公，故曰上公。記，謂記念舊交。
②《後漢·許後傳》：“曠職屍官。”
③《杜篤傳》：“修文則財衍，行武則士要。”《孫武子》：“兵未戰而廟算勝者，得算多也。”
④《左傳》：晏子曰：“君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以成其否。”曹植詩：“閶闔開天衢。”