此與前章，乃同時所作。
秋窗猶曙色，落木更高風。日出寒山外，江流宿霧中。聖朝無棄物①，衰病已成翁。多少殘生事，飄零任轉蓬。（此從夜說至旦。上四，客亭之景。
下四，客亭之情。《杜臆》：曙色、高風，即諺語日高風也。三四，寫客途曉景如畫。“顧注”孟浩然詩：“不才明主棄，多病敵人疏。”此雲：“聖朝無棄物，老病已成翁。”語相似，而意更含蓄。老病餘生，尚有多少事在，即昌黎所謂奔走於衣食也。）
①《老子》：“聖人常善救人，故無棄物。”楊慎曰：謝靈運詩“曉聞夕飆急”，夜風達旦也。“晚見朝日暾”，倒景反照也。二語甚有變互，乍讀似乎費解。杜詩：“深山催短景，喬木易高風。”言風從夕起也。又雲：“秋窗猶曙色，落木更高風。”言至曉猶風也。孟郊詩雲：“南山塞天地，日月石上生。高峰駐夕景，深穀夜光明。”言落日回照也。此皆從謝詩翻出。
劉攽貢父曰：人多取佳句為句圖，特小巧美麗可喜，皆指詠風景，影似百物者耳，不得見雄才遠思之人也。梅聖俞愛嚴維詩曰：“柳塘春水漫，花塢夕陽遲。”固美矣。細較之，陽遲，則係花，春水漫，何須柳耶？工部詩雲：“深山催短景，喬木易高風。”此可無瑕纇，又曰：“蕭條九州內，人少豺虎多。人少慎莫投，多虎信所過。饑有易子食，獸猶畏虞羅。”此等句，其含蓄深遠。不可模仿。