1)“經部”指儒家的經典。經部之下又有小類。清代的《四庫全書》經部之下又分易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、小學十類。
2)“史部”即曆史，包括各種體裁的曆史著作。《四庫全書》吏部之下又分正史、編年、紀事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、官職、政書、目錄、史評等十五類。
3)“子部”包括政治、哲學、科技和藝術等類的書。《四庫全書》分為儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文算法、術數、藝術、譜錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家，共十四類。
4)“集部”收曆代作家的散文、駢文、詩、詞、散曲集子和文學評論、戲曲著作等。《四庫全書》分為楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲等五類。
這種四部分類法自唐代至今有一千三百多年來了，作為一種傳統分法，它在類分我國浩如煙海的古籍中起了相當大的作用。
明清文人把杜甫稱為？
A．詩仙 B．詩聖
C．詩豪 D．詩魔
E.詩囚
答案：
B。
聚沙成塔：
1)詩仙：唐代詩人李白詩風雄奇豪放，人稱“詩仙”。
2)詩聖：明清文人把杜甫稱為“詩聖”，葉燮的《原詩》中有詩名“詩聖推杜甫”。
3)詩豪指詩人中的英豪。《新唐書·劉禹錫傳》曰：“素善詩，晚節尤精，與白居易酬複頗多。白居易以詩自名者，學推為詩豪。”
4)詩魔指酷愛做詩的人好像著了魔一般；也指做詩的癖好、興致。白居易在《與元九書》中曾說：“知我者以為詩仙，不知我者以為詩魔。”
5)詩囚指苦吟的詩人。元好問在《放言》詩中寫道：“長沙一湘累，郊島兩詩囚”。郊，指孟郊；島，指賈島。
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按在曆史上出現的先後順序排列以下各項？
A.隸書 B.楷書
C.甲骨文 D.小篆
答案：
C D A B。
聚沙成塔：
1)甲骨文出現於殷商時代，小篆出現於秦代，隸書出現於秦漢，楷書是隸書的演變。
2)文字轉化進程：甲骨文——金文——小篆——隸書——楷書——草書——行書——簡化字。
請將下列朝代按由遠到近的時間順序排列？
A.周朝 B.漢朝
C.夏朝 D.元朝
E.唐朝 F.晉朝
答案：
C A B F E D。
聚沙成塔：
1)我國有文字記載的曆史從夏朝開始，大約創立於公元前21世紀，此後按順序為商，周，秦，漢，三國，晉，南北朝，隋，唐，五代十國，宋，元，明，清等朝代。
2)曆史朝代歌：夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰國，一統秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前後沿。南北朝並立，隋唐五代傳。宋元明清後，皇朝至此完。
中國人自稱為炎黃子孫，那麽炎黃是指幾個人？
A.一個人 B.兩個人
答案：
B。
聚沙成塔：
炎是炎帝，黃是黃帝，他們是兩個近親部落的首領，黃帝打敗炎帝，成為中原地區部落聯盟的首領。後人推崇黃帝，認為他是華夏始祖，因炎黃兩帝族是近親，後融為一體，所以中國人自稱為炎黃子孫。
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