本書扼要地介紹了五個中國傳統哲學中的主要學派，簡單闡述了各學派對人生價值以及社會製度、政治製度的觀點，是一本中國哲學的入門書。雖然是一本入門書，但我和國榮兄合著此書，除了希望讀者能借此對中國哲學產生初步的興趣和了解，也還有一些抱負和關懷。我倆之間抱負雖然相近，但關懷的重心卻有點不同。
就抱負的相近者言，我和他都希望有更多的讀者注意到、了解到中國哲學對現代人和現代社會的重要信息，特別是針對以價值中立為外表的價值迷失現象所發出的警號和洞見。
若就關懷的側重點言，國榮兄向來比較重視中國哲學在社會文化層麵的實踐和推廣，而我則較重視中國哲學在個人生命中所起的作用。所以我研習中國哲學的焦點常在個人的層麵，而國榮兄則常討論中國哲學（特別是儒家）在社會上所產生的影響。這關懷的不同也反映在我們在本書的分工上，書中五篇分別討論各派的人生價值和智慧的文章，我寫了其中四篇，而五篇分別討論各派的社會應用的文章，國榮兄則寫了四篇。
我們關懷的側重點雖然不同，但並不表示我們完全不關心對方所關注的，所以我們在重視中國哲學的社會應用之餘，也希望讀者在讀畢此書後能獲得的，不隻是一些關於中國哲學的客觀知識，而是受用的人生智慧。然而，各家各派眾說紛紜，該依從哪一家的學說呢？是否能夠同時采納百家之長而又不陷入矛盾中呢？若本身已經有著某些宗教背景，又該如何看待這些寶貴的人生智慧呢？更甚者，有著特定宗教背景的老師們，又能否在正確講解，甚至推介各派思想之餘，不違背自身的信仰立場呢？這些問題都構成個人在吸收中國哲學的人生智慧時的障礙，所以我們決定寫一篇討論如何在個人層麵吸收各家智慧的文章，由我執筆，那便是本書的第十七章“中國傳統智慧的吸取與融會”。希望該篇文章能幫助讀者（特別是本身有宗教背景的，尤其是在有宗教背景的學校任教的老師們）在吸收或是講解各派人生智慧之時，不致陷入理性和信念的矛盾之中。
最後一提的是：本書旨在介紹各派的思想，且篇幅有限，未及討論各派的理論困難。所以我和國榮兄雖未言及，不表示我們完全認同每一派的所有立場。
溫帶維
2007年6月