老子在《道德經》中說：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。曲則全者，豈虛言哉，誠全麵歸之。”意思是不顯露自己，反而能顯明；不自以為是，反而能彰顯；不自我誇耀，反而能成功；不故意矜持（拘謹），反而能長久。所以不與人相爭，世界上也就沒有人和他相爭了。這句話被認為是道家“無為而治”思想的最經典論述。老子“無為而治”的道家思想在中國曆代封建王朝中被認為是最高的統治和領導藝術，“無為而治”的道家思想不僅使曆代統治者鞏固了自己的統治，還使社會得到了飛速發展。老子的四不“不自見，不自是，不自伐，不自矜”是“無為而治”思想的精華，是達到無為而治管理境界必備的領導藝術素養。
所謂“不自見，故明”，就是說看待與處理事物時，不要僅以自己的角度為出發點分析判斷其內在的規律，做出決策時應當以局外人的心態，不要一味地固執己見，這樣才能保持明智，才能看清事物的本質。“不自是，故彰”，就是說凡事要多聽各方麵的建議和意見，不要單純以自我思維來看問題和處理問題，要博采眾長，不要自以為是，這樣才能知曉事物的內在關聯，昭彰事物的是與非。“不自伐，故有功”，就是說凡事不要因為一時成績而沾沾自喜、自我滿足，要保持寵辱不驚的心態，不要自吹自擂、自我炫耀，要內斂、低調，把實現人生終極成功作為追求目標。誌當存高遠，這樣才能取得最後的成功。“不自矜，故長”，就是說凡事即使取得了期望中的成績，實現了預期的目標，也不要驕傲自滿、自高自大，應該保持謙虛謹慎的心態，要有憂患意識，這樣才能長久保持成績，最後立於不敗之地。
老子的“四不”集中起來其實反映了道家思想中最基本的“曲”的哲學理念，無論是不自見、不自是、不自伐，還是不自矜，都是在講人生“曲而全”的道理。領導者即使達到了很高的管理境界，人生取得了很大的成功，都不要誇耀自己的才能，不要目空一切，不要過分張揚自己的功勞，更不要自以為是、高高在上，做一些違背人性道德與行為標準的事情。雖然居功至偉、功德顯赫，但要委曲求全、謙虛謹慎、小心翼翼，這樣才能功德圓滿，才能成功伴隨一生。我們看到有些企業家在成功後逐漸走向自我否定、自我毀滅的道路，讓人惋惜，其原因就是沒有遵循老子“四不”與“曲而全”的思想，成功反而成了失敗的催化劑。
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