三
陝北民歌將移情作用發揮的淋漓盡致，當地特有的實物（如羊肚子手巾、小棉襖、黃土、窯洞、旱煙袋、米酒、油糕、簸箕、蛤蟆、鴨子、毛驢、騾子等）在歌中便成為與主體本身發生同情和共鳴的事物。這些事物都是與陝北人生產、生活密切相關的景物、特產、裝束，真實而生動地反映了陝北所特有的風情。
在陝北民歌《走西口》中，有這樣的歌詞“想哥哥想得見不上麵，口含冰糖也像苦黃連。”這句歌詞寄托了妹妹（妻子）對哥哥（丈夫）無盡的思念，由於“走西口”的人一去幾年不歸，家裏的妻子想起丈夫時，或手搖紡車邊搖邊唱，或立於門前低吟淺唱。妻子用“冰糖”和“黃連”兩個在味覺上截然相反的實物作對比，突出了一種像黃連一樣苦楚的相思情，此時妻子的感情與黃連發生了共鳴和同情。這正是佛列德裏希·費肖爾審美的象征作用中的第二級，寓言所用的象征作用，人有意識的把有類似點的兩件東西聯係在一起，這種聯係是比較清楚的，從形象（黃連）就可以認出觀念（思夫之情）。“大河沒水養不住魚，妹子離不開哥哥你。”在這句歌詞中，審美的移情作用由主觀與客觀的對立關係變成統一關係。妹妹思念哥哥與河中沒水養不住魚本無任何聯係，但移情作用使二者變成一個統一體，哥哥就成為河中的水，而妹妹就像水中的魚。在立普斯的觀點中，“自我和對象既已成為一體，我們就不能說審美活動中所欣賞的隻是對象或隻是自我，而是既是對象又是自我的統一體。”
陝北民歌《想你實想你》，也是一首抒發相思之情的歌曲，歌詞“想你想你實想你，渾身上下都想你；頭發梢梢想你呀，紅毛頭繩難掙呀；腦瓜皮皮想你呀，榆林梳子難梳呀；眼睫毛毛想你呀，白天黑夜難閉呀；眼睛仁仁想你呀，淚水顆顆難收呀；舌頭尖尖想你呀，酸甜苦辣難嚐呀；”內容樸實，語言寫的淳樸、自然，字裏行間透露著對戀人的思念。把沒有思想、情感、意誌的人體器官（頭發梢、腦瓜皮、眼睫毛、眼睛仁、舌頭尖）作為與主體的感覺、思想、意誌發生共鳴的實物。“紅毛頭繩難掙、榆林梳子難梳、白天黑夜難閉、淚水顆顆難收、酸甜苦辣難嚐”這五件難做的事都是主人公思念的具體體現，將自己轉化為頭發、腦瓜皮、睫毛、眼睛、舌頭；將思念轉化為五件難做的事（紅毛頭繩難掙、榆林梳子難梳、白天黑夜難閉、淚水顆顆難收、酸甜苦辣難嚐）。通過這種移情現象托事於物，巧妙而徹底的抒發了自己內心的感受。
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